Latim

OÙ JÉSUS TRAÎNERAIT-IL S'IL REVENAIT AUJOURD'HUI ?

Quand la pratique pastorale ne soutient pas les enseignements de l'Église

Beaucoup de gens ont peut-être entendu ce dialogue impliquant le pape et son secrétaire : « Votre Sainteté, pardonnez-moi de vous importuner, mais j'ai une bonne et une mauvaise nouvelle à vous partager. Laquelle souhaiteriez-vous entendre en premier ? » Le pape répondit : « Eh bien, commençons par la bonne nouvelle. » Le secrétaire répliqua : « Jésus est revenu, et il vous appelle sur la première ligne. » Le pape s'écria : « Eh bien, c'est une nouvelle formidable ! Simplement merveilleuse ! Quelle mauvaise nouvelle pourrait égaler cela ? » « Il appelle de Salt Lake City. »

A renúncia de Bento XVI

Uma brincadeira de Carnaval

Nestes dias fala-se muito do novo livro de D. Viganò, no qual o autorizado porta-voz da FSSPX escreve que todos os papas «pós-conciliares estão em estado de cisma com o papado», considerando-os «inimigos do papado». Pessoalmente, considero João Paulo II e Bento XVI santos, e, por isso, desaconselho vivamente a leitura deste artigo aos viganoianos antipapais e inimigos do Concílio. Já abordei o tema das demissões de Bento XVI no meu livro de 2025, mas como a Cátedra de Pedro continua a ser ocupada indevidamente com a total indiferença de cardeais e bispos — inclusive Viganò —, não é de todo supérfluo retomar o tema.

O Concílio queria apenas que as leituras fossem ditas em vernáculo

O Reino Vem em Primeiro Lugar

Uma meditação para o Décimo Quarto Domingo depois de Pentecostes sobre o Mestre oculto dentro das nossas ansiedades, a guerra interior da alma e a Providência durante a Paixão da Igreja.

Nem na Páscoa, nem no Pentecostes, nem na Assunção: o Cânon Romano desaparece das grandes solenidades de Leão XIV

Os pratos estão impecáveis, tudo está no seu lugar, não falta nada? Na verdade, por trás desta encenação tão cuidada, Robert Prevost está a apagar discretamente, sem que ninguém se comova (salvo aqui), o que resta da liturgia tradicional, ligada para sempre ao caráter sacrificial do Sacramento da Eucaristia. É precisamente isto o que deve desaparecer para que a missa sinodal se converta numa simples comemoração da Última Ceia.