Il y a plus de 60 ans, lorsque plus de la moitié du clergé catholique était encore hétérosexuel, si un homme en formation sacerdotale quittait le séminaire, ou si un prêtre quittait le sacerdoce, c'était ordinairement pour se marier. Le déclin des hétérosexuels entrant aux séminaires, la fermeture de la plupart des séminaires du secondaire, et l'augmentation des prêtres quittant le ministère ont été provoqués, en grande partie, par la révolution sexuelle des années 1960. Pour compenser la perte de séminaristes et de prêtres, l'Église, comme cela se produit dans l'armée lorsque moins d'hommes et de femmes s'enrôlent, a abaissé ses normes et a commencé à accepter des homosexuels qui constituent aujourd'hui la majorité des évêques, prêtres et séminaristes catholiques en dehors de l'Afrique, de l'Europe de l'Est, du Moyen-Orient et de certaines parties de l'Asie comme l'Inde.
Aujourd'hui, avec très peu d'hommes hétérosexuels en formation, la raison principale pour laquelle quelqu'un quitte le séminaire n'est pas de se marier. La raison principale pour laquelle les hommes hétérosexuels quittent volontairement, ou involontairement, la formation aujourd'hui est due aux cultures homosexuelles qui existent dans la plupart des séminaires des Amériques et d'Europe. Les directeurs des vocations homosexuels qui recrutent d'autres homosexuels, et les recteurs de séminaires homosexuels qui éliminent les hétérosexuels qui n'acceptent pas les relations et comportements homosexuels, semblent avoir convaincu les catholiques laïcs que peu importe qu'un séminariste ou un prêtre soit hétérosexuel ou homosexuel, pourvu qu'il vive soi-disant une vie de célibat. La vérité est qu'il y a de nombreux problèmes impliqués dans cet argument.
Contrairement à la « chasteté », qui signifie s'abstenir de relations sexuelles en dehors du mariage, le « célibat » signifie techniquement ne pas être [hétérosexuellement] marié. Il est intéressant de noter combien de prêtres gay ne croient pas qu'ils violent leur promesse de célibat en se livrant à des relations homosexuelles car, techniquement, ils ne marient pas leur ou leurs partenaires sexuels.
Lorsqu'un homme hétérosexuel est ordonné et promet le « célibat » ou fait vœu de « chasteté », il ne renonce pas seulement au sexe, mais il sacrifie aussi le fait d'avoir une femme et des enfants, ce que le mariage consiste vraiment. Parce qu'un séminariste gay est psychologiquement incapable d'aimer une femme et d'être « marié » (tel que défini par l'Église catholique), promettre le célibat revient à dire qu'il abandonne le tabagisme pour le Carême alors qu'il n'a jamais fumé.
Conscients de la façon dont les carrières de prêtres comme Monseigneur Jeffrey Burrill ont été détruites après qu'ils aient été surpris en train d'utiliser des applications de rencontre gay comme Grindr, la plupart des séminaristes gay sont conseillés de mener des vies cachées et de ne jamais révéler le fait qu'ils sont orientés homosexuellement, ou qu'ils aient pu être sexuellement actifs avant ou même pendant leur temps au séminaire.
D'innombrables hommes hétérosexuels ont décidé de ne pas étudier pour le sacerdoce ou ont quitté la formation, non pas parce qu'ils sentaient qu'ils ne pouvaient pas mener des vies chastes, mais parce qu'ils ne voulaient pas travailler pour ou avec des clercs cachés homosexuels dont ils remettaient sérieusement en question les motifs d'ordination.
Parce que la plupart des études et rapports d'actualité sur les séminaristes et les prêtres nouvellement ordonnés ne traitent pas la question de l'orientation sexuelle, la plupart des gens ne sont pas conscients du nombre d'hommes hétérosexuels injustement renvoyés pour avoir signalé la prédation sexuelle ou l'inconduite homosexuelle dans leurs séminaires.
Les catholiques qui ne s'opposent pas à l'acceptation et l'ordination d'homosexuels ne réalisent pas que de la même manière que les hommes hétérosexuels ne vont pas dans les bars gays, d'innombrables hommes hétérosexuels ont volontairement quitté la formation après avoir découvert comment le sacerdoce s'était transformé en une organisation fraternelle composée principalement d'hommes gays, dont beaucoup sont sexuellement actifs et ne considèrent pas leur comportement sexuel comme une violation du « célibat ».
Le samedi 23 mai 2026, Mgr Joseph Brennan ordonnera Scott Vicent Borba prêtre pour le diocèse de Fresno. Il a été rapporté que, « en 2020, Scott [Vincent Borba] a rejoint PFLAG en ligne et pour la première fois, dans un chat Zoom, a déclaré à une salle d'étrangers qu'il est gay. C'était un 'Wow' ». PFLAG est une organisation de défense des LGBTQ fondée et dirigée par des amis et des membres de la famille de personnes LGBTQ.
Écrivant dans The Catholic Herald, Jacqueline O'Hara a rapporté que « L'entreprise de Borba, e.l.f. Cosmetics, a fait face à des critiques pour promouvoir des modèles transgenres, l'agenda LGBTQ, et l'avortement ». O'Hara a également écrit, « Si Borba est encore un autre activiste d'extrême-gauche dont la célébrité égarera les fidèles catholiques : penser à Père James Martin ».
Les médias grand public et catholiques comme EWTN, qui n'ont fait aucune mention de l'orientation sexuelle de Borba ou du soutien de son entreprise envers des comportements jugés pécheurs par l'Église catholique, l'ont littéralement « canonisé » en se basant sur une interprétation quelque peu matérialiste de sa transition du cadre milliardaire au prêtre paroissial. Il n'est pas surprenant que ces mêmes médias aient omis de noter que Borba est ordonné pour le diocèse d'extrême-gauche de Fresno, qui fait actuellement face à la faillite après 153 réclamations d'abus sexuels par le clergé, dont la majorité implique la prédation homosexuelle cléricale de jeunes hommes.
Le simple fait qu'une personne soit homosexuelle ne signifie pas qu'elle est actuellement sexuellement active avec d'autres hommes ou qu'elle constitue une menace pour les adolescents qui sont souvent victimes de prédation homosexuelle cléricale. Cependant, comment justifier l'ordination d'hommes perçus comme étant homosexuels comme Borba tandis que des hétérosexuels comme Anthony Gorgia et d'autres séminaristes hétérosexuels n'ont pas été ordonnés parce qu'ils posaient une menace en révélant des évêques et prêtres gays sexuellement actifs ?
Alors que des évêques comme Brennan continuent d'ordonner de plus en plus d'homosexuels, de moins en moins d'hétérosexuels étudieront pour le sacerdoce et seront ordonnés. Les catholiques ne devraient pas se plaindre de la consolidation ou de la fermeture de leurs églises en raison d'une pénurie de prêtres lorsqu'ils ne reconnaissent pas que les hommes hétérosexuels ne veulent pas travailler dans une institution où la plupart des évêques et prêtres sont principalement gays.
Lorsqu'on va sur Facebook et qu'on tape dans la barre de recherche « Scott Vincent Borba », on rencontre un nombre extraordinaire de publications louant Borba d'avoir donné la fortune qu'il a faite dans l'industrie cosmétique pour devenir prêtre. Borba pourrait-il s'avérer être un prêtre très dévoué et saint ? S'il est vrai qu'il est homosexuel, pourrait-il trouver que vivre dans le placard de la sacristie soit trop solitaire et partir plus tard pour épouser un autre homme ? C'est impossible à dire pour l'instant.
Le but de cet article n'est pas de mettre en question l'orientation, les motifs ou les qualifications de Scott Vincent Borba. Le but de l'article est que : 1) L'abus sexuel clérical est documenté comme étant lié à un nombre disproportionné de clergé homosexuel et la manifestation d'une « sous-culture homosexuelle » dans les séminaires ; et 2) L'acceptation et l'ordination d'homosexuels ont eu un impact très négatif sur le recrutement et la rétention de séminaristes et de prêtres hétérosexuels.
La vidéo, « Qui sauvera nos séminaristes », fournit une abondance de preuves montrant que d'innombrables hommes hétérosexuels comme Anthony Gorgia, Karl Discher, et d'autres ont été injustement renvoyés des séminaires par des prêtres comme les Pères Peter Harman, Adam Park, et Carter Griffin parce qu'ils ont refusé de rester silencieux sur la prédation sexuelle et l'inconduite homosexuelle qu'ils ont vécues ou dont ils ont été témoins.
Quiconque connaît les joies d'être mère ou père pourrait convenir qu'un candidat hétérosexuel comme Gorgia, qui était préparé à renoncer à avoir une femme et des enfants pour suivre le Christ, aurait fait un sacrifice bien plus grand qu'un séminariste comme Borba, perçu comme homosexuel, qui est célébré dans les médias pour avoir renoncé à des milliards de dollars pour devenir prêtre.