Le programme officiel publié par le Vatican pour le sommet de huit jours du pape Léon XIV, marquant les dix ans de l’encyclique "Amoris Laetitia", réserve une place de choix à une série de prélats et d’experts étroitement liés à la vision synodale et pastorale du pape François.

Le 3 octobre, le Vatican a rendu public le calendrier officiel de la prochaine conférence du pape Léon XIV dans la salle Paul VI, du 7 au 14 octobre, révélant une structure rigoureusement contrôlée visant à examiner l’exhortation apostolique "Amoris Laetitia" à travers le prisme de sa mise en pratique.

L’ensemble du processus sera étroitement encadré par des participants présélectionnés et des mécanismes de contrôle de l’information au sein des discussions de groupe. Parmi les participants inscrits, 22 ont été personnellement choisis par le pape Léon XIV, dont des prélats américains progressistes de premier plan tels que le cardinal Blase Cupich (Chicago), le cardinal Robert McElroy (Washington, D.C.) et le cardinal Joseph Tobin (Newark). L’archevêque Paul Coakley, président de la Conférence des évêques catholiques des États-Unis, et l’évêque Daniel Flores, vice-président, seront également présents.

L’ordre du jour publié détaille cinq thèmes principaux répartis sur la durée du sommet, comme l’a présenté la conférence de presse du 2 octobre. Chaque journée s’articule autour de présentations introductives de prélats sélectionnés, suivies de sessions obligatoires en petits groupes utilisant la technique synodale des « conversations dans l’Esprit ».

Le 7 octobre, la session d’ouverture sera marquée par des allocutions non seulement du pape Léon XIV, mais aussi du cardinal Mario Grech, secrétaire général du Synode sur la synodalité, et du cardinal Kevin Farrell, préfet du Dicastère pour les Laïcs, la Famille et la Vie – un proche allié du pape François qui a constamment partagé et promu la vision du défunt pontife sur l’Église. Une méditation sera également prononcée par la sœur Helen Alford, O.P., éminente spécialiste de la doctrine sociale de l’Église sous le pontificat de François et nommée par lui présidente de l’Académie pontificale des sciences sociales en 2023.

Le 8 octobre, la session consacrée à « La famille aujourd’hui : réalité, beauté et défis » sera introduite par le cardinal Filipe Neri Ferrão de Goa et Daman, en Inde – un proche allié du pape François durant son pontificat, notamment sur des questions comme la synodalité, la migration et les réformes pastorales liées à la famille. Après l’intervention de Neri Ferrão, l’expert invité, le professeur italien Vincenzo Rosito, prendra la parole.

Rosito enseigne à l’Institut pontifical Jean-Paul II de théologie du mariage et de la famille à Rome, où il occupe également le poste de directeur des études. Il est largement associé à la vision ecclésiale promue par le pape François, en particulier concernant la synodalité entendue non comme un événement fixe, mais comme un processus continu de discernement et d’adaptation.

Lors d’une intervention d’octobre 2024 lors d’une réunion du Synode sur la synodalité, Rosito a décrit la synodalité, qu’il qualifie également de "processualité", à travers quatre dimensions distinctes. Parmi celles-ci figuraient la « processualité comme ajustement », comprise comme une attention aux réalités changeantes et une adaptation aux circonstances dynamiques, ainsi que la « processualité comme improvisation » et la « processualité comme négociation ». Selon Rosito, des phénomènes tels que le déclin de la confession sacramentelle et la prévalence croissante de la cohabitation au détriment du mariage « ne peuvent être abordés simplement par la condamnation ; ils doivent être compris et négociés ».

Le 9 octobre, la session consacrée à « Les jeunes et la découverte de la vocation au mariage » sera introduite par le président de la Conférence des évêques catholiques d’Australie, Timothy Costelloe, SDB, archevêque de Perth (Australie), et par Stephen Fernandes, évêque auxiliaire de l’archidiocèse de Bombay (Inde).

Costelloe, comme beaucoup des autres prélats impliqués dans l’animation de la conférence, s’aligne sur la vision ecclésiale avancée sous le pontificat de François. Ayant joué un rôle central tant dans le Conseil plénier d’Australie que dans le Synode sur la synodalité, il a constamment défendu la transformation de l’Église en un corps plus synodal et missionnaire. Dans un entretien du 15 septembre 2026, Costelloe a salué l’accent mis par le pape Léon XIV sur ce qu’il qualifie de « style de synodalité », entendu comme un processus de discernement continu.

Le 10 octobre, la session consacrée à « La vie conjugale. Les premières années du mariage : une période décisive » sera introduite par le cardinal José Cobo Cano, archevêque de Madrid, un autre proche allié du pape François dont les positions progressistes, notamment sur les questions sociales, s’alignent étroitement sur celles du défunt pontife, voire les dépassent dans certains domaines.

Fervent défenseur de la synodalité, Cobo Cano compte parmi les plus ardents partisans de Fiducia Supplicans et de la « bénédiction » des couples de même sexe. Il a publiquement admonesté les clercs de son archidiocèse qui résistaient au document et a déclaré que celui-ci serait appliqué à Madrid « avec l’intensité que le texte mérite et exige ».

L’experte invitée à s’exprimer ce jour-là sera la professeure argentine María Marcela Mazzini, théologienne à l’Université catholique pontificale d’Argentine. Participante non votante au Synode sur la famille de 2015, elle a constamment défendu la vision synodale de l’Église, en insistant particulièrement sur l’élargissement de la participation des femmes aux prises de décision et au leadership ecclésial.

« Le pape [François] promeut une réforme durable de l’Église, en orientant les changements dans la direction qu’il souhaite donner à l’Église », a déclaré Mazzini dans un entretien de 2023. « [François] trace une voie avec des personnes alignées sur sa pensée et sa vision de l’Église. »

Le 12 octobre, la session consacrée à « Dans les épreuves de la vie : accompagner et soutenir » sera introduite par le cardinal Pablo Virgilio Siongco David, évêque de Kalookan (Philippines). David est un ardent défenseur de la synodalité, comprise comme l’autonomisation des laïcs et comme un processus continu de discernement communautaire.

Il s’est également fait le partisan de la « bénédiction » des couples de même sexe instaurée par Fiducia Supplicans, qu’il a qualifiée de document « parlant de lui-même ». En 2024, David a suggéré que l’Eucharistie est un sacrement ne nécessitant pas que le fidèle soit en état de grâce, tout en proposant une réinterprétation de Judas comme une figure sainte. Il a également présenté sainte Marie-Madeleine comme un symbole de résistance à ce qu’il qualifie de vision « androcentrique et patriarcale » de l’Église.

L’experte invitée le 12 octobre sera la théologienne Julie Hanlon Rubio. Dans une contribution de 2021 pour l’organisation pro-LGBT New Ways Ministry, Rubio a affirmé que l’Église commence à considérer les jeunes "queer" comme des « sujets dans l’enseignement catholique sur la famille ». Elle a en outre soutenu que c’est précisément grâce à "Amoris Laetitia" que cette approche « inclusive et orientée vers l’action » est devenue possible.

Enfin, le 13 octobre, la session dédiée à « Les familles chrétiennes, sujets de la mission de l’Église » sera introduite par le cardinal Protase Rugambwa, archevêque de Tabora (Tanzanie). Contrairement à beaucoup des autres participants, Rugambwa n’est généralement pas associé à l’aile progressiste de la coalition de François. Pourtant, il a constamment défendu le processus synodal, exhortant l’Église à devenir plus synodale par un accent renouvelé sur « l’unité, la participation et la mission au service ».

Enfin, le programme comportera une intervention de Véronique Martin Lonchamp, sculptrice ayant joué un rôle de premier plan dans la réception pastorale d'Amoris Laetitia en France. Depuis septembre 2024, elle occupe le poste de Déléguée nationale pour les Familles de la Conférence des évêques de France. À ce titre, elle a soutenu que l’Église doit être « tournée vers les familles, y compris celles qui sont blessées ou vivent des situations complexes ».