La Maison de la Famille Abrahamique, les tapis de prière musulmans et les espaces de prière au Vatican, le scandale de la Pachamama, la déclaration d'Abu Dhabi de 2019 sur le pluralisme religieux, et maintenant le Monastère Ambrosien.

Ils nous ont montré à plusieurs reprises et ouvertement leur projet qui n'a de secret que pour ceux qui choisissent de ne pas le voir ou qui ont été spirituellement aveuglés par le Malin.

L'Archidiocèse de Milan a dévoilé ce qu'il appelle le « Monastère Ambrosien », un vaste nouveau complexe religieux destiné à être construit dans le quartier MIND — le « Milano Innovation District » qui s'étend sur les terres de l'Expo 2015 et envisagé comme l'un des plus grands pôles européens de biotechnologie, d'intelligence artificielle, de recherche scientifique et de développement technologique.

Le projet, personnellement promu par l'Archevêque Mario Delpini et confié à l'architecte renommé Stefano Boeri, devrait occuper environ 2 700 mètres carrés à l'intersection des axes centraux du quartier, le Cardo et le Decumano. Il n'est pas destiné à être simplement une église paroissiale, mais à constituer une présence ecclésiale symbolique dans la « ville du futur ». Son achèvement est prévu autour de 2030.

Le symbolisme du projet a été élaboré pour créer un récit délibéré. La présentation elle-même a été tenue à l'ancienne Abbaye de Chiaravalle, fondée par les Cisterciens au douzième siècle, afin d'évoquer la continuité entre la tradition monastique médiévale et cette nouvelle expérience de spiritualité urbaine. Les responsables de l'Église ont insisté à plusieurs reprises sur le fait que le monastère est destiné à recouvrer la « vocation historique » de la vie monastique (prière, hospitalité et culture du savoir), mais le besoin même d'insister sur cette continuité ne fait que souligner combien le nouveau projet diffère radicalement des monastères qui ont sanctifié la Chrétienté pendant plus d'un millénaire.

La question n'est pas de savoir si l'Église doit être présente dans les villes modernes. Les Bénédictins, Cisterciens, Chartreux et d'innombrables autres ordres religieux ont transformé l'Europe en pénétrant des environnements hostiles ou incultes et en les consacrant à Dieu. La question est de savoir si ce nouveau « monastère » reste reconnaissablement catholique dans son objectif, son symbolisme et son orientation théologique, ou s'il représente plutôt l'hybridation continue des institutions catholiques en centres de pluralisme spirituel antichristien adapté à l'idéologie de la modernité.

Les descriptions officielles du projet ne laissent guère place à l'imagination et rendent difficile de donner à ces traîtres de la foi catholique le bénéfice du doute. Au cœur du complexe se trouveront non seulement une église et un cloître, mais un « Cloître des Religions », un « Jardin des Religions », et une « Bibliothèque des Religions », tous explicitement dédiés au dialogue et à l'échange interreligieux. Différentes religions monothéistes seront représentées symboliquement par des arbres et des plantes. La « Bibliothèque des Religions » transparente est destinée à promouvoir l'interaction entre la théologie, la science, l'éthique et les traditions religieuses présentes à Milan. Le complexe comprendra des espaces de discussion publique, des salles d'étude, un amphithéâtre et des lieux de culture destinés à favoriser les rencontres entre diverses traditions spirituelles.

Stefano Boeri lui-même a décrit le monastère comme « un monastère contemporain conçu pour répondre aux besoins d'une société plurielle et pour promouvoir la cohésion sociale, le dialogue interconfessionnel et la production de connaissances ». L'Archevêque Delpini a également expliqué que l'Église cherche à être présente « au cœur des questions de l'homme moderne » et dans le monde scientifique et technologique qui émerge à MIND. Monseigneur Luca Bressan a déclaré ouvertement que le projet vise à créer des espaces pour le « dialogue entre les religions » et la confrontation entre la théologie et les sciences de la vie.

Il est évidemment clair qu'il ne s'agit pas simplement d'un monastère avec une maison d'hôtes pour non-catholiques ou d'une abbaye disposée à accueillir des conférences académiques ou des initiatives caritatives. L'ensemble de l'identité architecturale et symbolique du projet est structuré autour de la coexistence interreligieuse comme principe théologique positif. Le « Cloître des Religions » n'est pas périphérique à la conception, mais l'un de ses concepts organisateurs ; tout comme le « Jardin des Religions » n'est pas une décoration accessoire, mais un symbole visible de la présence égale de multiples traditions religieuses au sein d'un environnement sacré partagé.

Les insensés dont les esprits et cœurs corrompus ont engendré cet affront envers saint Ambroise présentent les fausses traditions religieuses architecturalement comme des expressions complémentaires de la quête spirituelle de l'humanité, plutôt que comme des affirmations de vérité mutuellement contradictoires. Le résultat est inévitablement syncrétiste dans ses effets, même s'ils tentent de couvrir leurs intentions obscures avec des formules orthodoxes ailleurs.

Le Monastère Ambrosien est méticuleusement et avec une intention satanique conçu autour de la prémisse que la tâche centrale de la religion aujourd'hui est la coexistence, la rencontre et le dialogue plutôt que la conversion et la vérité surnaturelle. Le vocabulaire symbolique tourne autour de l'inclusion, du pluralisme, de l'échange culturel, du dialogue scientifique et de la cohésion sociale.

Historiquement, les monastères étaient ordonnés vers la transcendance. Qu'ils fussent romans, gothiques, byzantins ou baroques, l'architecture monastique catholique dirigeait l'âme vers le haut en direction de l'éternité. Le cloître enfermait un ordre sacré séparé du monde afin que les moines puissent mener la guerre spirituelle par la prière et le sacrifice. Le monastère existait comme une contradiction visible avec la civilisation mondaine. Un lieu chrétien saint où l'homme renonçait aux ambitions terrestres afin de chercher l'Unique Vrai Dieu.

Le projet MIND pervertit cette logique et le nouveau monastère est décrit à plusieurs reprises comme « perméable », intégré à la ville technologique, ouvert à l'échange culturel et conçu pour accompagner la modernité scientifique. Plutôt que la séparation du monde, il célèbre l'immersion en son sein, et au lieu de la primauté de la vérité catholique, la coexistence symbolique des religions sous un parapluie civico-spirituel commun.

L'ironie est particulièrement douloureuse étant donné l'invocation d'Ambroise de Milan. Saint Ambroise a combattu l'hérésie sans crainte, défendu l'intégrité de la doctrine catholique contre la pression impériale, et compris la charge épiscopale comme une garde de la vérité révélée. Attacher son nom à un projet dont l'emphase centrale est la coexistence religieuse plurielle frise le sacrilège.

L'ensemble du projet est une insulte arrogante du Premier Commandement et un exercice orgueilleux d'indifférentisme religieux pratique. C'est un hymne à leur Religion Mondiale à venir et une insulte conçue pour provoquer le Christ Roi.

Plus important encore, n'oubliez jamais un seul instant que cela se déroule sous la surveillance de Prévost et de sa bande de gangsters spirituels sodomites. Oui, les mêmes hommes qui pensent avoir le droit de décider qui appartient à l'Église catholique et qui ne lui appartient pas.

Nous devrions ressentir une intensité particulière de pitié, et prier, pour ceux qui pensent toujours que ce spectacle luciférien de chien et de poney est l'Église catholique.