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Gesù Cristo
Il vescovo Rob Mutsaerts chiede a papa Leone di considerare i frutti del Sinodo sulla sinodalità
Il vescovo Robert Mutsaerts, vescovo ausiliare olandese della diocesi di ’s-Hertogenbosch, si è distinto per interventi pungenti poco favorevoli alla direzione «sinodalista» intrapresa da «Francesco» e poi da «Leone». Nel 2012, uscì dall’assemblea sinodale dichiarando: «Dio è al di fuori di questo vile processo sinodale». Nel 2026, ha ribadito la sua posizione con un testo denso e profondamente meditato, indirizzato direttamente a «papa» Leone. E qui sta il problema: perseverando nel riconoscere l’antipapa Leone come vero pontefice, mentre lo si critica, si finisce per rafforzarlo. Vescovo Mutsaerts — un piccolo sforzo in più, per favore!
AI: il Verbo che NON si è fatto carne.
Un Anticristo che usa la Luce e il suo Vicario.
Il Dr Andrea Cionci smonta l'enciclica "Magnifica Humanitas" dell'antipapa Leone XIV, definendola una promozione gnostica dell'intelligenza artificiale, che è un "verbo senza carne". In questa brillante riflessione, egli afferma che l'IA, basata sulla luce e sull'elettricità, incarna l'Anticristo, e che Leone XIV ne è il vicario, capovolgendo così i valori cristiani incentrati sull'incarnazione e sulla redenzione.
RATZINGER l'aveva detto: il CRISTO scompare dal VATICANO oggi?
L'umanesimo religioso e i suoi pericoli
Nel 2026, il mondo è immerso in un nichilismo pratico: nulla ha senso, tutto è relativo, l'umanità è ridotta a una macchina governata da algoritmi e logiche di ottimizzazione. Di fronte a questo vuoto spirituale, la Chiesa proclama valori nobili – dignità umana, fraternità, solidarietà – ma una domanda cruciale si pone: questi valori si fondano su Cristo e la trascendenza, o su un umanesimo ateo, svuotato del suo contenuto sovrannaturale?
Errori ed eresie dell’enciclica antipapale Magnifica Humanitas
Con teologi e canonisti procediamo all’analisi del documento di antipapa Leone XIV
Una discussione cattolica sulla Lettera Enciclica «Magnifica Humanitas»
Il vescovo texano Strickland critica la lettera enciclica «Magnifica Humanitas» per il suo focus antropocentrico, che oscura Dio, la redenzione e la salvezza. Pur riconoscendo alcuni aspetti positivi (rigetto del transumanesimo, difesa della dignità umana), teme una teologia che riduce il cristianesimo a un progetto umanista, a scapito della primazia divina e della necessità di conversione.