Unsere gegenwärtige Gesellschaft ist von einem Merkmal geprägt, das sie von jeder anderen geschichtlichen Epoche unterscheidet und das sie „mit großen Schritten“ (Lucia von Fatima) an die Schwelle ihrer „eigenen Selbstzerstörung“ (Joseph Ratzinger) führt.

Und dieses Merkmal – wie bereits gesagt, ein „selbstzerstörerisches“ – hat einen eigenen Begriff, der es definiert: Entweihung.

Man meine jedoch nicht, dieser Begriff habe eine ausschließlich sakrale Bedeutung; vielmehr bezieht er sich auf alles, was, obgleich menschlich, dennoch Wert, Würde, Wahrheit… besitzt.

Die Entweihung wird daher in vielfältigen Bereichen und auf mehreren Ebenen ausgeübt:

– da ist die Entweihung des menschlichen Lebens, der es gelungen ist, einzudringen – und dies gilt, ach, buchstäblich – in den Schoß der Frauen, mittels Skalpell und Chemie, um unschuldige Leben zu töten, die sich erst bilden, vollkommen wehrlos, und die den Namen Abtreibung trägt;

– da ist die Entweihung, wiederum des menschlichen Lebens, der es gelungen ist, sich in das Bett der alten Menschen einzuschleichen, nach einem Leben, das in Arbeit und Dienst verbracht wurde, die jedoch nunmehr wie abgenutzte Werkzeuge ohne jeden gesellschaftlichen Nutzen betrachtet, ja geradezu als wirtschaftliche Last empfunden werden, und die den Namen Euthanasie trägt, oder auch „assistierter Suizid“;

– da ist die Entweihung, abermals des menschlichen Lebens, der es gelungen ist, in die Krankenhäuser, in die Operationssäle einzudringen, um die Organe von Menschen zu entnehmen, die noch leben, bei denen jedoch ein Gerät bezeugt, dass sie „nicht mehr zu denken vermögen“, indem es dies als „flach“ ausweist, und die den Namen Organraub trägt.

Ich verstehe, dass dies harte Dinge zu lesen sind – wie im Übrigen auch, sie niederzuschreiben! – und überdies schreckliche; und dennoch ist dies die (traurige) Wirklichkeit der Tatsachen, dessen, was heute geschieht, wahrhaftig…

– sodann ist da die Entweihung, die sich in der Ersetzung der menschlichen, freien und schöpferischen Intelligenz durch jene angebliche künstliche Intelligenz vollzieht; während die Roboter, immer aufdringlicher und zahlreicher, es wagen, den Menschen die Arbeit zu „stehlen“, die diese doch brauchen, diese Arbeit, nicht so sehr um zu verdienen, als vielmehr um sich zu verwirklichen… mit einem Wort, hier trägt die Entweihung den Namen Transhumanismus;

– die Entweihung trägt sodann noch weitere Namen: Sexualerziehung für Kinder und Heranwachsende, um deren Unschuld zu verletzen; liberalisierte Drogen, um der Jugend des Lebens die Flügel, die Träume und die Sehnsüchte zu stutzen; Vandalismus, körperlicher und/oder verbaler, sowohl an den Orten der Erinnerung als auch mitten in den Gesprächen der Alten, der Erwachsenen, der Jungen, und hier trägt sie den Namen: Meinungsfreiheit.

 

Was also kann der Entweihung wirksam entgegentreten?

Ihre Antithese! Von der die Entweihung selbst ja nichts anderes ist als eine Parodie, umgekehrt und in entgegengesetztem Sinne wirkend, und diese ist die Anbetung: mit der Anbetung nämlich beuge ich die Knie („mit gebeugten Knien des Geistes“, wie Petrarca sagen würde) vor dem Einzigen, der dessen würdig ist, in dessen Gegenwart es überaus gewinnbringend ist, niederzuknien…

Es erübrigt sich zu sagen, dass heute viele Menschen umgekehrt vor den Mächtigen dieser Welt niederknien, wie wir es sehen bei: Journalisten, Politikern, Richtern, Ärzten, Bürokraten und so fort, während sie stattdessen stolz aufrecht vor der Wahrheit stehen bleiben, ja sich ihr entschieden widersetzen…

 

Die Anbetung des wahren Gottes (des christlichen, im Besonderen des katholischen) ist heute das einzige und wahre Gegengift gegen das „non serviam“ (ich werde nicht dienen, ich werde nicht gehorchen, ich werde eben nicht niederknien) luziferischen Angedenkens.

Die Eucharistische Anbetung ist somit wahrhaftig jenes „Geheimnis“, das die Welt zu verwandeln vermag: allein eine solche Anbetung nämlich ist imstande, die Entweihung zu besiegen, sie zu entkräften, sie zurückzustoßen in den Abgrund des Todes, aus dem sie in diesen „letzten Zeiten“ hervorgekommen ist, auf dass – so Gott es zulässt – die wahren Anbeter im Schmelztiegel geläutert und so von den falschen Anbetern eitler und haltloser Götzen unterschieden werden…

 

Mors et Vita duello conflixere mirando

(Tod und Leben rangen in einem wunderbaren Zweikampf)

Dies ist die apokalyptische Herausforderung, aus der notwendigerweise eines von beiden als Sieger hervorgehen muss: das Leben kann nicht sterben, während der Tod… in sich selbst bereits tot ist!

Sergio Russo

 

P.S. Soeben ist ein Buch erschienen: „I Veri Adoratori“ (Die wahren Anbeter) (hier), das unveröffentlichte Meditationen enthält, die Quelle der Inspiration und erneuerter geistlicher Wiedergeburten sein werden, ein Gegengift gegen den herrschenden Nihilismus, gewidmet wahren Männern und Frauen und, mit einem Wort, den Aposteln der letzten Zeiten.