Perché mia sorella e molti amici cattolici stimano papi come Francesco e Leone, mentre io credo che questi pontefici e numerosi prelati statunitensi (come Mahony, Lucas, McElroy, Gregory, Cupich, Knestout, Lori, ecc.) meriterebbero di essere messi dietro le sbarre? La ragione è che la loro conoscenza di Leone, come quella del suo predecessore Papa Francesco e di altri vescovi, si basa spesso su informazioni che ricevono da fonti mediatiche mainstream e cattoliche complici come l'Eternal Word Television Network (EWTN), Catholic News Agency, Catholic News Service e varie pubblicazioni e siti web cattolici.

Ciò che mia sorella e molti amici cattolici non capiscono è che io, come sacerdote di cui molte persone si confidano e dopo anni di esperienza pastorale e di supervisione, sono a conoscenza di informazioni che spesso non sono note ai media o vengono coperte dai funzionari della Chiesa. Inoltre, poiché non sono orientato omosessualmente e sono molto pro-vita e pro-famiglia, affronterò argomenti che la maggior parte dei cattolici non sentirà trattare nelle loro parrocchie, accudite da sacerdoti omosessuali pro-LGBTQ o da sacerdoti eterosessuali che temono di essere rimossi dal ministero o laicizzati se dovessero affrontare l'abuso sessuale clericale, così come la condotta immorale clericale omosessuale ed eterosessuale consensuale nella Chiesa Cattolica.

Una ragione per cui pochi sacerdoti possono scrivere della predazione sessuale e della condotta immorale clericale è che, a un certo punto, potrebbero essere stati compromessi e soggetti a ricatto. Anche se sono stato avvicinato da un arcivescovo, due sacerdoti e due seminaristi che in seguito divennero monsignori, nessuno di loro riuscì a portarmi a letto. Interessante notare che ho appreso che uno dei due sacerdoti che cercò di convincermi a un threesome, sei anni prima, aveva drogato e sodomizzato un veterano del Corpo dei Marines degli Stati Uniti mentre era seminarista e studiava per la Diocesi di San Diego. Quel veterano abusato, Mark Brooks, morto prematuramente, ha ispirato il mio prossimo romanzo coautore (con il romanziere di Denver David Tracy) basato sulla mia sceneggiatura, Den of Iniquity. Ispirato da eventi reali che coinvolgono molti vescovi, sacerdoti e seminaristi gay, il romanzo, che speriamo di pubblicare quest'anno mentre sono ancora vivo e in grado di scrivere, sarebbe certamente apparso sull'ex Index Librorum Prohibitorum (Indice dei Libri Proibiti) della Chiesa, introdotto per la prima volta nel 1560 e interrotto nel 1966.

Ciò che non si apprende leggendo Den of Iniquity è che l'Arcivescovo che avrebbe desiderato giacere con me quando ero seminarista al Pontificio Collegio Nordamericano a Roma, o quando mi invitò a pernottare nella sua residenza episcopale, ebbe successo nel "fare amicizia" con un seminarista del Midwest e un seminarista della West Coast, entrambi oggi cardinali. A causa della mia conoscenza di queste storie di vita reale, posso solo concordare con il defunto vescovo irlandese Pat Buckley, che scrisse,

Oggi, l'episcopato e il sacerdozio cattolico romano sono prevalentemente gay. È un caso che si promuovono a vicenda? È un caso che si promuovono a vicenda in cambio di favori sessuali? Il caso dell'ex cardinale Theodore McCarrick ne è un esempio. McCarrick si assicurò che parecchi dei suoi ex compagni di letto ricevessero la mitra. La vecchia credenza che lo Spirito Santo nomini i vescovi è una sciocchezza. Un chierico viene promosso perché è un uomo del sistema, per avere una lingua unta, e sembra per chinarsi ai propri superiori. Perché così tanti uomini gay sono attratti dal sacerdozio? Entrano lì per nascondersi? Entrano per sfuggire? Entrano per la posizione e lo status? Entrano per una vita facile e comoda?

Chiunque metta in discussione l'affermazione di Buckley deve ricordare che l'attuale capo del Comitato per la Protezione dei Bambini e dei Giovani Giunti della USCCB non è altri che il Vescovo di Richmond Barry Knestout. Come ho riportato in “Papa Leone: Agisci o Rassegnati”, Knestout, che ha servito come segretario sacerdotale dell'ex cardinale Theodore McCarrick dal 2003 al 2004, era presente nella casa al mare di McCarrick la notte di venerdì 6 maggio 1994, quando McCarrick fu accusato di aver assalito sessualmente un seminarista, Wiesław Walawender. Il seminarista intentò successivamente una causa e ottenne un risarcimento dall'Arcidiocesi di Newark, identificando Knestout come complice a posteriori. Cosa vi dice questo sul carattere e sull'orientamento dei vescovi statunitensi che hanno incaricato Knestout di proteggere bambini e giovani?

Un'altra ragione per cui mia sorella e alcuni amici cattolici non conoscono "tutta la verità" è che le vittime di abusi e i whistleblower temono costose rappresaglie da parte dei leader della Chiesa Cattolica e dei loro avvocati se dovessero rendere pubbliche le loro accuse. Anche se vengono segnalate accuse credibili di abuso, come è accaduto quando Stephen Brady ha riferito che il padre di Bakersfield Craig Harrison era stato accusato di essere "un predatore sessuale", Brady ha comunque dovuto spendere decine di migliaia di dollari in avvocati difensori, anche se le cause intentate contro di lui da Harrison sono state tutte respinte.

Se i leader corrotti della Chiesa non possono ricattarti, in particolare per qualche infrazione sessuale, ricorreranno alle bugie. Il cardinale Edwin F. O’Brien, quando era Arcivescovo per i Servizi Militari, mi accusò, mentre ero ancora un sacerdote in servizio attivo, di essere previsto per sposare un ufficiale della Marina nella Cappella del Mare a Coronado, CA, il 15 maggio 2004. Agendo sulla base di informazioni ricevute da un cappellano gay che oggi si dice viva con un altro uomo a San Francisco, O’Brien revocò la mia approvazione ecclesiastica per servire nell'esercito, dove avrei potuto rimanere per altri sei anni. La verità della questione è che la cappellana che si diceva avessi pianificato di sposare a Coronado, CA, celebrò il matrimonio di una certa “Sandra Coronado” il 15 maggio 2004, con un Marine arruolato nella Cappella della Base del Corpo dei Marines di Quantico in Virginia (a 2.616 miglia di distanza dalla cappella di Coronado, CA). Né O’Brien né il mio Ordinario diocesano, Vescovo Joseph Adamec, si sono scusati, mi hanno reintegrato o hanno risarcito la falsa accusa e il licenziamento ingiusto.

Quando l'Arcivescovo Carlo Maria Viganò accusò Papa Francesco di adescare novizi gesuiti in Argentina, Eric Sammons, Direttore della rivista Crisis, lo criticò per aver fatto accuse non comprovate contro il Papa. Il problema era che Viganò, come Richard Sipe, che nel luglio 2016 condivise accuse contro McCarrick con l'allora Vescovo di San Diego Robert McElroy, era vincolato dalla riservatezza nel non rivelare i nomi delle vittime. Sperimento oggi lo stesso problema quando denuncio predazione sessuale e condotta immorale omosessuale che coinvolgono papi, cardinali, vescovi e sacerdoti.

Nel 2002, quando ho denunciato in una relazione datata 6 maggio 2002, che un cappellano cattolico di stanza a Oahu aveva un "ragazzo residente fisso", non ho potuto rivelare la fonte delle mie informazioni perché il sacerdote che mi segnalò il cappellano dissoluto temeva che l'Arcivescovo O'Brien, noto per sottostimare e coprire abusi e condotte immorali omosessuali, avrebbe organizzato per lui una valutazione psicologica e il suo congedo dall'esercito. Proprio come le accuse che Sipe portò a McElroy e a Papa Francesco nel 2016 su McCarrick si rivelarono vere, così anche l'accusa che ho segnalato nel 2002 fu confermata nel 2007 quando il cappellano segnalato, Padre John “Matt” Lee, fu arrestato e sta attualmente scontando una sentenza di 30 anni di prigione.

Anche se sono attualmente in possesso di accuse di abusi sessuali e coperture che coinvolgono Papa Leone XIV e altri chierici di alto rango, finché le fonti non mi libereranno dalla riservatezza, molte persone potrebbero ritenere che io non abbia il diritto di mettere in discussione nei miei scritti l'orientamento sessuale di papi come Francesco e Leone, e cardinali come Fernández, McElroy, Gregory e altri. Per illustrare il mio punto che i cattolici hanno opinioni favorevoli su certi prelati che credo siano predatori efferati e frodi gay nell'armadio, condividerò nel mio prossimo articolo una dichiarazione riformulata e appena rilasciata da "Agnes", la donna che afferma di essere stata abusata dal defunto cardinale di Chicago Joseph Bernardin, che molte persone sono state indotte a credere innocente delle accuse di abuso a lui rivolte prima della sua morte.

Un eccellente articolo del 3 luglio 2026 di "Padre Peregrino", “La prima settimana di luglio 1963” del Padre di Denver David Nix, così come un articolo precedente, “Joseph Bernardin: un Principe della Chiesa dalla doppia vita e Don della 'Lavender Mafia'” di Joe Kellenyi, supportano le affermazioni della donna secondo cui Bernardin era un predatore sessuale. Se la presunta vittima ha scelto di condividere la sua storia con me, la stessa storia che condivise anni prima con Mallachi Martin, romanzata nel suo bestseller, Windswept House, è perché sa che non tradirei mai la sua fiducia come Richard Sipe non tradì mai la fiducia dei 12 seminaristi e sacerdoti che denunciarono di essere stati abusati da McCarrick, e come l'Arcivescovo Viganò non tradì mai i novizi gesuiti che condivisero confidenzialmente come Jorge Bergoglio abusò sessualmente di giovani uomini vulnerabili sotto la sua supervisione. Dopo aver letto il racconto della donna nell'articolo della prossima settimana, lascerò a voi decidere se pensate che Bernardin sia il santo che i media di Chicago e i leader della Chiesa Cattolica hanno fatto credere, e se anch'io possa avere prove credibili che mi portino a credere che Papa Leone dovrebbe dimettersi e vivere una vita di preghiera e penitenza basata su ciò che fece e non fece quando era Priore Generale dell'Ordine Agostiniano (2001-2013) e Vescovo di Chiclayo (2015-2023).