España, el papa León se reunió con seis víctimas de abuso en la Iglesia
Los abusos sexuales dentro de la Iglesia fueron un tema en el viaje apostólico a España del papa León.
El País, con motivo de ello, volvió sobre las denuncias de abuso en el país. Según el 71% de las personas encuestadas, la jerarquía eclesiástica continúa encubriendo casos de pederastia y el 43,1% de los encuestados sostiene que la Iglesia ha protegido a los agresores en lugar de a las víctimas.
El diario español lleva ocho años llevando a cabo una investigación sobre las violencias en la Iglesia. Entre los datos publicados se encuentran los 1.622 casos de abusos sexuales en la Iglesia surgidos a través de procedimientos judiciales, investigaciones y sentencias canónicas, mientras que hay 94 altos responsables españoles acusados o sospechosos de haber encubierto denuncias de pederastia, protegido a sacerdotes abusadores o silenciado a las víctimas.
«El Papa ignora la pederastia durante su visita a Montserrat, uno de los epicentros del escándalo en Cataluña», tituló el periódico español, añadiendo en el subtítulo que «El papa León XIV evitó mencionar los abusos en la región con el mayor número de casos en España, unas 500 víctimas». No solo eso, el papa el 7 de junio participó en el encuentro de la orden agustina junto a un fraile acusado de haber encubierto una denuncia de abuso.
Prevost se reunió luego con seis personas abusadas por miembros del clero. «Uno de los encuentros más dolorosos es con aquellos que han sido heridos precisamente por quienes debían cuidar de ellos», dijo el papa. «Ante esta plaga, la comunidad eclesial está llamada a responder con la escucha, la verdad, la justicia, la reparación y un compromiso cada vez más decidido en la prevención y la cultura del cuidado», dijo Prevost, y añadió: «Cada persona herida debe poder encontrar escucha sincera, acogida, protección y caminos reales de sanación».
Declaraciones de intenciones a las que el papa León está ya acostumbrado pero que no tienen un correlato en la práctica. Nueve de las principales asociaciones españolas de víctimas de abusos, que protestaron por haber sido excluidas, no dejaron de hacérselo notar. En el centro de sus críticas se encuentran también algunos pasajes del reciente acuerdo entre la Conferencia Episcopal Española y el Estado para la protección de las víctimas, en particular la falta de aprobación de la imprescriptibilidad de los delitos de pederastia solicitada también por la ONU y la falta de obligación jurídica de respetar el sistema de reparación, acordado entre el gobierno español, la Conferencia Episcopal y el Defensor del Pueblo, que entró en vigor este año. «En mi caso, la abadía se declaró insubordinada moralmente, negándose a aplicar el sistema de reparación y en lugar de ser sancionada recibe un premio: la visita el miércoles del papa», dijo sarcásticamente a la Ansa Miguel Hurtado, fundador del movimiento “Reparacion Integral Ya”, víctima de los abusos del difunto monje Andreu Soler en la abadía de Montserrat.
No somos “suciedad” que lavar ni “personas frágiles”: petición de ex Focolares al Vaticano
Oref, organización de ex miembros del Movimiento de los Focolares, ha iniciado una recogida de firmas para apoyar una solicitud formal de denuncia dirigida al Dicasterio para los Laicos, la Familia y la Vida.
En el centro de la petición se encuentra el episodio del podcast “La Chiesa e i miei perché” curado por el padre Fabio Ciardi, con el título: “Abusi. Come lavare via lo sporco?” (Abusos. ¿Cómo lavar la suciedad?) del pasado 27 de mayo.
«Hemos recibido testimonios de profunda sufrimiento y turbación por parte de diversos supervivientes de abusos espirituales, psicológicos y de conciencia. Muchas personas han percibido esta formulación como lesiva de su propia dignidad e incompatible con la particular sensibilidad que el tema de los abusos requiere», subrayan los promotores de la petición. «Consideramos que, cuando se abordan cuestiones tan delicadas, el lenguaje utilizado adquiere una importancia decisiva. Expresiones como “lavar la suciedad” son metáforas inapropiadas, porque aplican al tema de los abusos categorías lingüísticas que, en la sensibilidad de muchas personas supervivientes, pueden evocar impureza, vergüenza o alguna forma de contaminación moral de la víctima, mientras que los abusos conciernen a personas que han sufrido atropellos y merecen ser reconocidas y escuchadas sin ambigüedades. Esta expresión confirma una tendencia ya observada en otros contextos: se concentra la atención en las dificultades o los sufrimientos que una determinada situación produce dentro del Movimiento, en lugar de en la experiencia de las personas directamente involucradas».
Carta abierta de Antonio Messina al Presidente de la República
El 2 de junio en Enna, en las celebraciones por la Fiesta de la República, estuvo presente también el obispo de Piazza Armerina Rosario Gisana. Circunstancia que llevó a Antonio Messina, arqueólogo que denunció al p. Giuseppe Rugolo por los abusos sufridos cuando era menor de edad, a escribir una carta abierta al Presidente de la República Sergio Mattarella.
Rugolo, sacerdote de la diócesis de Piazza Armerina, ha sido condenado en firme a tres años de prisión y el obispo Gisana está actualmente imputado por falso testimonio en el marco del proceso a Rugolo junto con el vicario de la diócesis, don Vincenzo Murgano.
«Tal circunstancia me ha conmocionado profundamente», escribió Messina, quien pidió a Mattarella «un intervención encaminada a sensibilizar a las instituciones locales, y en específico a la Prefectura de Enna, al respeto del sentir de las víctimas de los delitos».
Abusos en el seminario franciscano, el Tribunal eclesiástico: «Graves responsabilidades de la Iglesia»
Se han depositado las motivaciones del Tribunal Eclesiástico Interdiocesano Sardo sobre los abusos en el seminario franciscano de Oristano entre 1987 y 1990, perpetrados por don Valerio Manca contra don Paolo Contini.
Manca ha sido reducido al estado laical por sus responsabilidades. «Culpa ausencia de vigilancia por parte de quienes tenían la obligación de proteger el rebaño, prefiriendo el decoro del hábito a la salvación de las almas», se lee en las motivaciones de la sentencia.
Condena definitiva para ex profesor de religión
La Corte de Casación ha desestimado el recurso de la defensa y la condena a 12 años del ex profesor de religión del liceo científico “Ettore Majorana” de Latina, así como ex diácono, Alessandro Frateschi, ha quedado firme.
«Del análisis de la documentación digital encontrada en los dispositivos informáticos incautados al imputado, se constata no solo la existencia de copioso material de claro contenido pedopornográfico, consistente en archivos de video y archivos de imágenes, tanto reales como virtuales, todas retratando a individuos de sexo masculino, sino también la existencia de una conversación vía messenger con una persona que refería abusos sufridos, desde la edad de siete hasta los diez años, a cargo del abuelo, además de archivos de carácter pornográfico», se lee en la sentencia de apelación del 26 de noviembre de 2025.
Los jesuitas continúan sin publicar el informe integral sobre los abusos de Sauro De Luca
Como informamos en nuestro anterior número de la reseña de prensa, ha suscitado polémica la decisión del Meg, el Movimiento Eucarístico Juvenil, de no publicar el informe final de Grazia Villani, elegida para coordinar el “camino de verdad” sobre los abusos del padre Sauro De Luca.
Ha sido publicada en el sitio del movimiento de los Jesuitas una réplica por parte del Meg, en la que se justifica la elección de no hacer público el informe para proteger la confidencialidad de las víctimas y «reducir el riesgo de ulteriores exposiciones dolorosas y de revictimización» de las personas involucradas. «Como ya se indicó en anteriores comunicaciones, la “Relación conclusiva a partir del Camino de verdad” ha reportado de todas formas todos los hechos contenidos en el “Final Report”», se lee aún en la nota.
El Meg afirma estar en un estado avanzado de discernimiento sobre cómo proseguir el análisis del material recogido a la luz de los nuevos testimonios surgidos. Los jesuitas afirman además haber predispuesto «medidas de acompañamiento y reparación económicas personalizadas».
Palabras marcadas por incertidumbres, contradicciones y vaguedad que no han satisfecho a las víctimas y a los ex miembros del Meg, quienes continúan pidiendo justicia y transparencia. Volveremos sobre ello con una investigación dedicada precisamente al Informe y al caso De Luca, para mostrar qué revela esta ambigua gestión de la verdad por parte de los jesuitas -en particular de la Provincia italiana- ya probados por el caso Rupnik.
