Introduction du Père John Mary
Beaucoup de personnes nous ont demandé comment comprendre ce que Dieu le Père a dit dans nos précédents Messages concernant le fait de « se séparer », et plus précisément s'ils devaient continuer à aller à la Messe et à recevoir la Sainte Communion dans leurs paroisses actuelles. Pour un catholique fidèle, ces questions peuvent être angoissantes. Les situations individuelles varient considérablement. Certains sont intimement convaincus que le Seigneur leur dit de ne pas rester dans leurs paroisses. D'autres ont un sentiment différent. Nous n'avons pas les réponses à toutes ces questions. Nous avons donc demandé à Sœur d'interroger le Seigneur. Ce Message est la réponse qu'elle a reçue. Comme vous le verrez, c'est un Message très exigeant, nous avons donc demandé à Sœur de donner quelques éclaircissements sur la meilleure façon de le recevoir. J'ajouterai également quelques mots d'explication à la fin.
Note de Sœur Amapola
Ces temps et ces Messages soulèvent de nombreuses questions sur ce qu'il faut faire dans ces circonstances particulières.
En tant qu'êtres humains normaux, nous voulons de la clarté. Et dans des questions morales et spirituelles aussi graves que celles-ci, nous aimerions une clarté absolue et des directives très précises. Nous voulons que Dieu nous dise exactement quoi faire pour Lui plaire, rester dans la Vérité et ne pas mettre notre âme en danger.
Cependant, ce que le Père nous demande avant tout, c'est un acte de Foi – nous abandonner de tout cœur à Sa Volonté et à Sa direction, bien que nous ne puissions pas comprendre clairement et que nous n'ayons pas de directives précises sur ce qu'il faut faire, malgré la confusion et la peur qui nous entourent, en ayant confiance qu'Il nous guidera et nous protégera ; et en disant avec Notre Sainte Mère : « Voici la servante du Seigneur, qu'il me soit fait selon votre parole. »
Je pense qu'en lisant ce Message, il est important et utile de s'en souvenir et de demander la Lumière et l'aide du Saint-Esprit, afin que nous puissions recevoir l'essence véritable de ce qu'Il souhaite nous communiquer – pas seulement les terribles avertissements (dont nous avons besoin), mais surtout l'Amour sous-jacent et l'assurance de l'aide qui nous est transmise. Je ne sais pas comment comprendre de nombreux passages, je suis facilement submergée par la gravité de ce qui est dit et par le poids immense de la responsabilité de rendre ces Paroles publiques. Mais derrière chaque Mot se cache un océan de Lumière et de Miséricorde qui nous est offert – maintenant – pour nous aider à vivre ces temps et être capables de coopérer à Son Plan, et non d'y faire obstacle. Avec Notre Sainte Mère, nous gardons ces choses dans nos cœurs, nous les méditons et nous essayons de faire tout ce qu'Il nous dira (Lc 2:51 ; Jn 2:5).
Le Message
10 juillet 2026
Le Saint-Esprit. « Séparez-vous du poison. »
(Dicté en anglais.) (NOTE : Les notes de bas de page ne sont pas dictées par Dieu. Elles sont ajoutées par Sœur. Parfois, la note de bas de page vise à aider le lecteur à clarifier le sens que Sœur donne à un certain mot ou idée, et d'autres fois à mieux transmettre le ton de Dieu lorsqu'Il parlait. Des références aux Saintes Écritures sont souvent incluses car la grâce qu'elles contiennent est utile à la lecture des Messages.)*
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Mes enfants,
C'est Moi, Mirrén[1], l'Esprit Divin de Dieu, l'Esprit de Sagesse, qui réponds.
Je vois le chagrin de tant de Mes enfants face à la confusion qui a maintenant envahi toute Mon Église.
Combien de douleur est causée par le rejet de la Vérité et de l'ordre que le Père a établi pour le bien de tous Ses enfants.
Rappelez-vous ceci, petits, TOUT ce que le Père a établi, ordonné, commandé, a été fait par Amour pour vous ; pour votre bien éternel ; TOUT conduisant à l'union parfaite dans le Mystère Divin de la Très Sainte Trinité, pour toute l'éternité.
Lorsque l'ordre[2] établi par le Père reste en place, lorsque la Ligne d'Autorité[3] qu'Il a établie reste en place, alors les âmes sont nourries, alimentées, protégées et aidées par cet ordre et cette autorité. Et agir en dehors de ces limites devient un danger – la tentation de la rébellion et de l'orgueil devient plus forte et plus difficile à combattre.
Pendant des siècles, cet ordre et cette ligne d'autorité – tous deux venant du Trône de Dieu, de Son Cœur – ont agi comme un rempart pour Mes enfants, malgré les nombreuses imperfections et incompréhensions qui les ont tourmentés depuis le début.
L'ordre et la Ligne d'Autorité sont parfaits, mais ceux qui agissent en leur sein et par eux sont imparfaits, pécheurs, faibles.
Le Mystère de la Volonté Permissive du Père est à l'œuvre ici – permettant souvent à ces imperfections et injustices d'exister afin d'éprouver, de purifier et de sanctifier les âmes par l'humilité, l'abandon, la Foi et l'obéissance.
Mais, Mes enfants, l'Heure de la Passion de l'Église – du Corps Mystique de Jésus, le Verbe Incarné – est sur vous.
Dans cette Heure, il est accordé à l'ennemi de détruire en apparence l'ordre du Père et d'infiltrer et d'usurper la Ligne d'Autorité, détruisant ainsi en apparence l'Église[4], et abandonnant Ses enfants[5], qui sont laissés en apparence seuls et sans berger.
Le Père abandonnera-t-Il complètement Ses enfants aux loups ?
Jésus ne se tiendra-t-Il plus à vos côtés ?[6]
N'accorderai-Je plus de Lumière et de Conseil à Nos petits démunis ?
NON, les enfants.
Cette Heure la plus sombre doit être traversée, la coupe amère doit être bue, les larmes et le chagrin doivent être ressentis.
Mais vous n'êtes pas seuls.
Accrochez-vous fermement à la VÉRITÉ.
Vous demandez, au milieu d'une confusion si sombre, où est la Vérité désormais ?
Vous savez, Mes petits, où se trouve la Vérité. [sourire]
JÉSUS EST LA VÉRITÉ.
IL EST LA SEULE VÉRITÉ, VIVANTE ET PERMANENTE, IMMUABLE.[7]
DEMEUREZ EN LUI.
L'ordre établi par le Père et la Ligne d'Autorité qu'Il a établie ont maintenant été empoisonnés.
Vous devez éviter ce poison, les enfants.
Le poison du manque de Foi, du manque de confiance et d'obéissance ; le poison de l'orgueil et de la rébellion ; le poison du relativisme et de la peur.
Le poison envahit lentement, progressivement, envahissant les tissus, les cellules, les organes.
Le Corps peut tolérer une certaine quantité de poison avant de devenir entièrement malade et incapable.
Pendant un temps, il est possible de continuer à vivre comme avant, car le poison n'a pas encore entièrement envahi le Corps.
Mes enfants, une fois l'usurpation de la Chaire de Pierre consommée, le poison mortel est entré dans la circulation sanguine du Corps de l'Église.
Comprenez-vous ce que cela signifie ?
Le poison est maintenant transmis dans tout le Corps.[8]
C'est pourquoi il est maintenant nécessaire de vous séparer de ce poison – de ceux qui le promeuvent, de ceux qui le permettent, de ceux qui, étant si endormis, sont incapables d'arrêter sa propagation.
Priez pour eux, afin qu'ils se réveillent avant d'être vaincus.
Il reste très peu de puits non empoisonnés[9] et ceux-ci tomberont bientôt sous le coup du poison également.
Mes vrais bergers paîtront leurs troupeaux parmi les rochers et les collines, dans le désert, pour un bref temps. Jusqu'à ce que l'Action Divine descende pour purifier, guérir et restaurer.
[Ce qui suit s'adresse à Ses Prêtres.]
Fils du Père, sur qui repose Son Sceau, pour nourrir, guider et protéger Ses enfants, les troupeaux confiés à vos soins :
N'AYEZ PAS PEUR.
Comme le Sceau Sacerdotal brillera et brille déjà avec éclat dans cette heure sombre.
ABANDONNEZ-VOUS SANS RÉSERVE À LA VOLONTÉ DU PÈRE POUR CETTE HEURE.
Cet acte de CONFIANCE et de FOI filiale totale obtient pour vous et pour votre troupeau les grâces nécessaires de LUMIÈRE, de DISCERNEMENT, de FORCE et de COURAGE dont vous avez besoin en cette Heure.
Vous avez la PIERRE ANGULAIRE[10] ; ancrez-vous à Lui.
Vous avez la VÉRITÉ, n'ayez pas peur.
Vous avez Celui qui est la VIE ; élevez votre regard vers Lui à chaque instant.
Vous M'avez, toujours présent dans les cœurs qui aspirent à Dieu et à l'accomplissement de Ses Promesses.[11]
Vous M'avez MOI, la Lumière Divine qui pénètre à travers toute tromperie, à travers tout mensonge, à travers les ténèbres les plus denses. N'AYEZ AUCUNE CRAINTE.
Vous avez le divin Refuge du Cœur Immaculé de Marie Très Sainte – enfermez toutes les âmes dans cette forteresse.
Vous avez la Mère qui vous aime d'une manière particulière, qui vous unit toujours plus au Cœur de Son Fils, le Grand Prêtre Éternel.
Vous avez l'aide de tous les chœurs angéliques ; de toutes les âmes des Saints, qui, bien qu'ayant accompli leurs missions terrestres, coopèrent encore au Plan du Père pour cette Heure. Vous avez les prières des âmes qui se purifient, AIDEZ-LES, Mes fils.
Vous vous sentez seuls, fils de Mon Cœur, mais Je vous unis dans la Volonté du Père, dans la grande Œuvre de la Reconquête, dans l'accomplissement de ce que le Père a annoncé et promis depuis les temps anciens.
Mes fils, lorsque la Ligne d'Autorité est usurpée, empoisonnée, vous devez aller à la Racine, à l'Origine de toute Autorité – le Père – qui a confié toute Autorité et tout Jugement à Jésus, afin que par Lui tout soit soumis au Père.[12]
Jésus, Jésus, JÉSUS.
Celui qui demeure en Jésus demeure dans le Père, demeure dans la VÉRITÉ.[13]
Celui qui renie Jésus, renie le Père, et est séparé de la VÉRITÉ. Il devient anathème.[14]
Demeurer en Jésus, c'est demeurer dans Son Corps Mystique,[15] c'est demeurer dans le Cœur du Père, c'est rester le sarment qui ne fait qu'un avec la Vigne[16], par qui s'écoulent toute Grâce, toute Vérité et toute Autorité.
N'ayez pas peur.
[Ce qui suit s'adresse à tous.]
Mes petits enfants,
Mon petit troupeau dispersé ; si attaqué, si bercé dans le sommeil de l'indifférence et de l'inconscience.[17]
Aidez ceux qui sont encore endormis, Mes bien-aimés. C'est une part de votre mission – porter le fardeau de voir et de savoir, et le chagrin et la douleur que cela apporte ; et le devoir d'aider Mes enfants endormis à voir et à reconnaître les ténèbres et le caractère unique de cette Heure.
Aidez Mes Prêtres, encouragez-les, priez pour eux.
Servez-vous de leur aide dans la mesure où ils sont capables de reconnaître l'Heure présente et le poison qui a infecté Mon Église.
Rappelez-vous que votre Dieu – Qui vous aime – sait ce que vous affrontez, connaît votre désir de Lui rester fidèle, sait ce que vous pouvez et ne pouvez pas faire.
Ayez confiance que dans Sa Miséricorde, Il fournit les moyens de nourrir vos âmes, même au milieu des ténèbres et de la confusion.
Par votre FOI, votre HUMILITÉ et votre OBÉISSANCE, Il vous accorde tout ce dont vous avez besoin pour Lui rester fidèles.
SOYEZ EN PAIX.
N'A-T-IL PAS FOURNI À MANGER ET À BOIRE DANS LE DÉSERT ?[18]
N'AYEZ PAS PEUR.
AYEZ CONFIANCE. AIMEZ. ATTENDEZ.
Unissez-vous en esprit – par la FOI – aux prières et aux Sacrifices[19] de Mes vrais Prêtres fidèles.
Demeurez en Jésus.
Abandonnez-vous à Mon Action.
Ayez confiance en la Providence aimante du Père.
Soyez sur vos gardes contre le poison qui se répand de plus en plus vite.
Vous avez le Bouclier du Sang de l'Agneau sur vous.
N'AYEZ AUCUNE CRAINTE. [sourire]
L'Esprit Qui a parlé aux Églises parle une fois de plus.[20]
Que celui qui a des oreilles entende ce qu'Il dit à Son Église.[21]
Amen.
MARANATHA.[22]
Le Très Saint-Esprit de Dieu,
L'Amour du Père et du Fils,
L'Esprit Divin qui purifiera tout ce qui est.
Amen.
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Commentaire du Père John Mary
Voici la transcription du commentaire que le P. John Mary a fait sur l'enregistrement vidéo de ce Message.
Introduction
Voilà donc le Message. Il est clair que le Seigneur parle d'une situation désastreuse, qui exige discernement et décision.
Je veux être clair : nous ne prétendons pas savoir ce que chaque personne doit faire, et nous ne croyons pas que le Seigneur donne ici une solution unique pour tous.
Nous vous encourageons à lire et à méditer le Message dans la prière, avec confiance et foi dans le Seigneur, en Lui demandant de vous guider dans votre discernement particulier.
Ici, je veux simplement offrir quelques mots qui pourraient être utiles dans ce discernement.
La Passion de l'Église
Tout d'abord, quelle situation a provoqué ces paroles graves de Notre Seigneur ?
Il nous le dit. Nous vivons la Passion de l'Église, la grande épreuve que le Catéchisme nous dit que l'Église doit subir avant sa purification finale.
Dieu nous dit : « Le poison mortel est entré dans la circulation sanguine du Corps de l'Église. » Il n'apparaît pas seulement dans quelques pommes pourries, mais se répand dans toute l'Église à partir du sommet même.
C'est un message dur et évidemment très controversé. Et pour beaucoup de catholiques dont la vie paroissiale semble relativement normale, parler de « poison » dans l'Église peut sembler étrange. Mais pas pour ceux qui ont été attentifs. Ils ont vu le poison infecter et corrompre les membres du Corps Mystique du Christ, l'Église, en particulier pendant l'époque de François et de Léon. Des vérités fondamentales – comme le fait que le Christ soit la seule voie de salut, l'état de grâce pour recevoir la Sainte Eucharistie, la juste vénération de Notre Sainte Mère, et la vérité sur le mariage et la sexualité, parmi bien d'autres – sont affaiblies, voire niées par une hiérarchie corrompue. Ils ont vu cette hiérarchie devenir encore plus corrompue et plus hérétique avec les nombreuses nominations flagrantes faites par François et Léon. Le poison est là. Dieu n'exagère pas.
Que devons-nous faire
Se séparer du poison
Voilà donc la situation. Comment devons-nous réagir ? Comment pouvons-nous nous protéger, nous et nos proches, de ce poison ? La directive fondamentale de Notre Seigneur est de nous en séparer, ainsi que de ceux qui l'encouragent ou lui permettent de se répandre.
Qu'est-ce que cela signifie concrètement pour chacun d'entre nous ? Encore une fois, il ne s'agit pas d'une approche universelle. Le Message ne donne pas de réponse spécifique à la situation de chacun, et nous, à la Mission, ne le pouvons certainement pas. Chaque situation est unique. La vie et la formation spirituelles d'une personne, sa situation familiale, son implication dans la paroisse et les autres ministères, son accès aux ressources catholiques, etc., varient considérablement.
Et bien sûr, il en va de même pour les prêtres avec lesquels ils sont en contact. Notez qu'en plus de nous demander d'encourager et de prier pour les prêtres – ce qui est très important – le Seigneur dit : « Servez-vous de leur aide dans la mesure où ils sont capables de reconnaître l'Heure présente et le poison qui a infecté Mon Église. » Certains prêtres voient le poison plus clairement que d'autres, certains sont plus disposés à le combattre – malheureusement, d'autres aident à le répandre. Cela aussi fait partie de votre discernement.
L'exemple des sept Églises
En réfléchissant au fait que le poison s'est répandu dans toute l'Église et que pourtant la situation de chacun est unique, une chose a attiré notre attention : la manière dont le Saint-Esprit conclut ce Message. Il dit :
L'Esprit Qui a parlé aux Églises parle une fois de plus.
Que celui qui a des oreilles entende ce qu'Il dit à Son Église.
Le Saint-Esprit fait écho aux lettres de saint Jean aux sept églises dans le Livre de l'Apocalypse. Comme dans notre Message, ces lettres soulignent les nombreux maux affligeant l'Église, y compris de nombreux avertissements sur les épreuves à venir, la présence de Satan, la « synagogue de Satan », les faux prophètes, les enseignements hérétiques et idolâtres et les « hommes mauvais... qui se disent apôtres mais ne le sont pas ». Mais ce qui est aussi frappant, c'est la différence entre les sept lettres. Les sept églises, ou communautés chrétiennes, sont dans la même région. Elles font toutes partie de la même Église et vivent à la même époque. Pourtant, la lettre que reçoit chaque communauté reflète sa situation particulière, l'avertissant d'affronter ses défis spécifiques et de corriger ses péchés particuliers. Ce n'est pas une critique uniforme.
La référence finale du Saint-Esprit est-elle peut-être un moyen d'éclairer notre propre situation ?
Nous demande-t-Il d'ouvrir nos yeux et nos oreilles sur la manière dont nous subissons ce poison, ce mal de notre temps ?
Ce Message nous donne tant de choses à méditer, tant d'éléments pour une réflexion dans la prière.
Pas de séparation d'avec l'Église — l'exemple de la crise arienne
Mais une chose qui n'est pas à débattre, une chose dont nous pouvons être sûrs, c'est que Dieu ne nous demandera jamais de nous séparer de Sa véritable Église. Seulement des influences empoisonnées qui l'attaquent et l'infiltrent.
Ici, nous pouvons tirer une leçon d'une autre époque où les fidèles ont dû se séparer du poison dans l'Église. Au quatrième siècle, un si grand nombre d'évêques – en fait la grande majorité d'entre eux – avaient succombé au poison de l'hérésie arienne que de nombreux fidèles, en toute bonne conscience, pensaient ne pas pouvoir assister à la messe dans leurs églises habituelles. Au lieu de cela, ils se sont séparés du poison arien provenant des évêques et des prêtres, priant dans des conditions précaires ou se passant parfois totalement de messe, confiants que Dieu pourvoirait à leur nourriture spirituelle.
Comme saint Basile s'en lamentait : « Ceux des laïcs qui sont sains dans leur foi évitent les lieux de culte comme des écoles d'impiété, et lèvent les mains dans la solitude, avec des gémissements et des larmes vers le Seigneur au ciel. » Ailleurs, il disait : « Les choses en sont arrivées à ce point : les gens ont quitté leurs maisons de prière et se rassemblent dans les déserts. » Saint Athanase, le plus grand défenseur de la foi contre l'arianisme, disait simplement : « Ils [les ariens] ont les bâtiments, mais nous avons la foi. »
Saint Athanase et saint Basile et ceux qui les suivaient ne quittaient pas l'Église. En fait, ils lui restaient fidèles et acceptaient une exclusion temporaire pour contribuer à son renouveau.
Quelque chose de similaire se produit ici dans une situation encore plus grave. Comparez les paroles de ces saints avec ce que dit Notre Seigneur de notre propre situation : « Mes vrais bergers paîtront leurs troupeaux parmi les rochers et les collines, dans le désert, pour un bref temps. Jusqu'à ce que l'Action Divine descende pour purifier, guérir et restaurer. »
Il ne s'agit donc pas de créer une nouvelle Église, mais de devoir se séparer pour un temps bref mais difficile de ce qui a été empoisonné. C'est reconnaître que l'Église vit sa passion, ce qui est terrible, mais qui, par la miséricorde de Dieu, ne durera pas longtemps.
Confiance et Providence de Dieu
Malgré tout, l'appel de Dieu peut paraître décourageant. Comment survivrons-nous sans ces soutiens — sans les guides, en particulier la papauté, sur lesquels les catholiques s'appuient normalement ? Même si leur absence n'est que temporaire, nous semblons être laissés dans la confusion et l'obscurité — un peu comme les Apôtres et les disciples le Samedi Saint. Comment trouverons-nous notre chemin ?
Dieu répond dans le Message :
« Rappelez-vous que votre Dieu – Qui vous aime – sait ce que vous affrontez, connaît votre désir de Lui rester fidèle, sait ce que vous pouvez et ne pouvez pas faire. »
« Ayez confiance que dans Sa Miséricorde, Il fournit les moyens de nourrir vos âmes, même au milieu des ténèbres et de la confusion. »
« Par votre FOI, votre HUMILITÉ et votre OBÉISSANCE, Il vous accorde tout ce dont vous avez besoin pour Lui rester fidèles. »
Il sait combien cette période est difficile. Il y pourvoira. Il ne nous abandonnera pas.
C'est le cœur de tous les Messages de la Reconquête : plus que tout acte spécifique, ils nous appellent à la confiance, à la foi et à l'abandon à l'amour et aux soins du Père.
Lisez donc le Message dans la prière — encore et encore — confiant que Dieu vous montrera le chemin particulier qu'Il vous appelle à prendre en vous séparant du poison, et qu'Il vous donnera la grâce de persévérer sur ce chemin.
Dernières pensées
Malgré sa gravité, ce Message nous appelle non pas à la peur mais à la confiance — en notre Seigneur et en l'intercession de notre Sainte Mère.
Si nous gardons la foi et L'aimons, Il nous protègera, nous soutiendra et nous guidera vers le grand renouveau de l'Église.
Jésus, nous avons confiance en Toi.
Viens, Seigneur Jésus
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Notes :
[1] Un nom pour le Saint-Esprit. Au fil des années, comme cela est évident dans les Messages de la Reconquête, les paroles prophétiques que j'ai reçues ont été prononcées tour à tour par Dieu le Père, Jésus, le Saint-Esprit et la Sainte Mère. Dans certains Messages du Saint-Esprit, Il s'est désigné par ce nom de Mirrén. Parfois, le Père a également désigné le Saint-Esprit par ce nom, tout comme Jésus et la Sainte Mère. Mais toutes les occurrences précédentes avaient eu lieu dans des Messages privés. C'est la première fois que le nom est utilisé dans un Message public et ce fut très surprenant. Je ne prétends pas comprendre toute la signification de ceci. Nous n'avons trouvé aucune référence historique antérieure ni étymologie pour ce nom. Mais il m'a semblé que ce nom s'apparente à l'utilisation d'« Abba », dans le sens où il transmet une relation plus intime ou personnelle avec la Personne du Saint-Esprit. Je sais que beaucoup peuvent trouver son utilisation surprenante et même controversée. Mais dans la foi, nous vous transmettons exactement ce qui a été dicté, ne voulant pas éditer ce que le Seigneur a dit.
[2] Je comprends que cet « ordre » inclut à la fois l'ordre naturel et surnaturel, moral et intellectuel. L'ordre dans la nature, l'ordre dans les relations entre Ses créatures et dans la relation avec Lui, l'ordre dans les mœurs et le comportement, l'ordre dans le passage du temps et de la Divine Providence. L'ordre de Son Plan de Salut. L'ordre de la Doctrine et de la Sainte Tradition.
[3] Je comprends que cela signifie la manière appropriée dont l'Autorité « descend » de Dieu et est active dans chaque aspect de nos vies. L'autorité appropriée au sein de l'Église, au sein de la famille, au sein de la société. Mais je sens principalement qu'Il parle de l'autorité au sein de l'Église, de la manière dont elle « descend » de Son Trône, par Jésus, jusqu'à Son Vicaire, et par la Succession Apostolique jusqu'aux Évêques en union avec lui, aux Prêtres sous l'autorité de ces évêques, etc.
[4] Comme indiqué dans les Messages précédents, beaucoup sont scandalisés lorsqu'ils entendent de telles déclarations, prophétisant la « destruction » de l'Église visible, pensant qu'il s'agit d'une négation de la promesse de Jésus que les portes de l'Enfer ne prévaudraient pas sur l'Église. Il est utile de se rappeler tout d'abord que l'Église est bien plus que la simple partie visible ici sur terre : elle inclut l'Église Triomphante (ceux qui sont au Ciel) et l'Église Souffrante (ceux qui sont au Purgatoire). Et deuxièmement, que lorsqu'Il parle de l'Église dans ce Message et dans d'autres, Il se réfère principalement à l'Église Militante, la structure visible sur terre, qui doit suivre Jésus dans Sa Passion, Sa Mort et Sa Résurrection. Il est impossible que les portes de l'Enfer prévalent contre l'Église entière, mais il est impossible que l'Église sur terre ne subisse pas sa trahison, sa passion, sa mort et sa résurrection. Le Corps de Jésus, Son Humanité, a dû subir la mort, mais la mort ne peut pas toucher Sa Divinité. D'une manière similaire, l'Église visible sur Terre doit subir la mort, mais l'essence Divine de l'Église ne peut pas être mise à mort.
[5] Souvent, la manière dont certains paragraphes sont dictés peut être quelque peu confuse, comme dans cette phrase, où il pourrait sembler que « ...et abandonnant Ses enfants » fasse référence aux enfants de l'ennemi, ce qui n'est pas le cas. Puisque c'est ainsi que cela a été dicté, j'hésite à faire des changements ou des modifications pour tenter de clarifier le sens, mais je préfère ajouter des notes de bas de page si nécessaire.
[6] J'ai senti que ce fait de « se tenir à nos côtés » signifie Sa protection, Sa consolation, Son intercession auprès du Père. « Je ne vous laisserai pas orphelins, je viendrai à vous. » (Jn 14:18).
[7] Cela a été dit avec beaucoup d'insistance et, je dirais, de joie, comme un éclat de lumière fulgurant.
[8] Un exemple simple de cela est la promotion de fausses doctrines enseignées et présentées comme si elles faisaient partie du magistère authentique de l'Église, telles que les enseignements problématiques dans les documents papaux Amoris Laetitia, Fiducia Supplicans, Magnifica Humanitatis, et de nombreux autres cas.
[9] J'ai compris ces « puits » comme désignant les paroisses, les communautés et les autres groupes de l'Église. C'est une déclaration terrifiante. Je ne pense pas que cela signifie que le puits lui-même est le danger, mais que, parce qu'il est alimenté par des eaux – des enseignements – qui ont été délibérément empoisonnées, nous ne devrions pas – ne pouvons pas – boire quoi que ce soit d'empoisonné à ce puits maintenant sans préjudice spirituel. Certains puits sont plus empoisonnés que d'autres.
[10] « Ainsi donc, vous n'êtes plus des étrangers, ni des gens de passage, vous êtes concitoyens des saints, vous êtes de la maison de Dieu. Car la construction que vous êtes a pour fondations les Apôtres et les prophètes ; la pierre angulaire, c’est le Christ Jésus lui-même. En lui, toute la construction s’élève harmonieusement pour devenir un temple saint dans le Seigneur. En lui, vous êtes, vous aussi, les éléments d'une même construction pour devenir une demeure de Dieu par l'Esprit. » (Éphésiens 2:19-22). Voir aussi (1 Pierre 2:4-8), (Actes 4:10-12).
[11] « Nous le savons en effet, la création tout entière gémit, elle passe par les douleurs d'un enfantement qui dure encore. Et elle n'est pas seule. Nous aussi, en nous-mêmes, nous gémissons ; nous avons commencé à recevoir l'Esprit Saint, mais nous attendons notre adoption et la délivrance de notre corps. Car nous avons été sauvés, mais c'est en espérance ; voir ce qu'on espère, ce n'est plus espérer : ce que l'on voit, comment peut-on l'espérer encore ? Mais nous, qui espérons ce que nous ne voyons pas, nous l'attendons avec persévérance.
De même, l'Esprit vient au secours de notre faiblesse, car nous ne savons pas prier comme il faut. L'Esprit lui-même intercède pour nous par des gémissements inexprimables. Et Dieu, qui scrute les cœurs, connaît les intentions de l'Esprit puisque c'est selon Dieu que l'Esprit intercède pour les fidèles. » (Romains 8:22-27).
[12] « Jésus s'approcha d'eux et leur adressa ces paroles : 'Tout pouvoir m'a été donné au ciel et sur la terre.' » (Mt 28:18). « Car, comme le Père a la vie en lui-même, ainsi a-t-il donné au Fils d'avoir la vie en lui-même. Et il lui a donné le pouvoir de prononcer le jugement, parce qu'il est le Fils de l'homme. » (Jean 5:26-27). « Et puis, ce sera la fin, quand le Christ remettra la royauté à Dieu le Père, après avoir anéanti, parmi les êtres célestes, toute Principauté, toute Souveraineté et Puissance. Car c'est lui qui doit régner jusqu'au jour où Dieu aura mis tous ses ennemis sous ses pieds. Le dernier ennemi qui sera anéanti, c'est la mort, car il a tout mis sous ses pieds... Et quand tout sera mis sous le pouvoir du Fils, lui-même se mettra alors sous le pouvoir du Père qui lui aura tout soumis, et ainsi, Dieu sera tout en tous. » (1 Cor 15:24-28).
[13] « Jésus lui répondit : 'Si quelqu'un m'aime, il gardera ma parole ; mon Père l'aimera, nous viendrons vers lui et, chez lui, nous nous ferons une demeure.' » (Jn 14:23) ; « Jésus lui répond : 'Moi, je suis le Chemin, la Vérité et la Vie ; personne ne va vers le Père sans passer par moi.' » (Jn 14:6). « Quant à vous, que demeure en vous ce que vous avez entendu depuis le commencement. Si ce que vous avez entendu depuis le commencement demeure en vous, vous demeurerez vous aussi dans le Fils et dans le Père. » (1 Jn 2:24).
[14] « Celui qui me hait, hait aussi mon Père. » (Jn 15:23). « Qui est le menteur, sinon celui qui nie que Jésus soit le Christ ? Le voilà, l'antichrist ! Il nie le Père et le Fils. Quiconque nie le Fils ne possède pas non plus le Père. » (1 Jn 2:22-23).
[15] Dans cette épreuve brève mais difficile pour l'Église, beaucoup de ses éléments et structures visibles feront défaut, c'est pourquoi le Seigneur nous rappelle à ce qui est le plus fondamental.
[16] « Moi, je suis la vigne, et vous, les sarments. Celui qui demeure en moi et en qui je demeure, celui-là porte beaucoup de fruit, car, en dehors de moi, vous ne pouvez rien faire. » (Jn 15:5).
[17] Il m'a semblé qu'Il s'adressait à deux « sections » différentes de Son « petit troupeau dispersé » : ceux qui sont éveillés et conscients, et ceux qui, encore aveugles, sont bercés dans l'indifférence.
[18] « Sous les yeux de leurs pères, il avait fait des miracles... il fait jaillir des ruisseaux de la pierre, et descendre les eaux en torrents... Il commande aux nuées là-haut, il ouvre les écluses du ciel : pour les nourrir il pleut de la manne, il leur donne le froment du ciel... Il fait pleuvoir sur eux de la viande comme de la poussière, et des oiseaux comme le sable des mers. » (Psaume 78(77):12-27). Il vaut la peine de lire tout ce Psaume, c'est un bon rappel de tout ce que le Seigneur a fait pour Ses enfants. Voir aussi Exode 16 et Nombres 20:1-13.
[19] J'ai compris que cela signifiait le Saint Sacrifice de la Messe.
[20] Apoc 1:19-3:22.
[21] Phrase qui est répétée à la fin de chacune des lettres aux sept églises dans le Livre de l'Apocalypse. Voir référence ci-dessus.
[22] Apoc 22:20. « Celui qui atteste ces choses dit : 'Oui, je viens bientôt.' Amen. Viens, Seigneur Jésus ! »