O Papa Leão XIV convocou os presidentes das Conferências Episcopais de todo o mundo para se reunirem em Roma em outubro, com o objetivo de «examinar e discutir os ensinamentos de Amoris Laetitia e como proclamar o Evangelho às famílias hoje», segundo um relato de Vatican News.

No início deste ano, o Papa Leão elogiou Amoris Laetitia como um texto orientador para a Igreja e sinalizou a sua intenção de honrar a altamente controversa exortação apostólica do Papa Francisco, elementos da qual muitos consideram heréticos.

Em março, o Papa Leão emitiu uma mensagem a marcar o décimo aniversário de Amoris Laetitia, na qual descreveu a exortação apostólica pós-sinodal de Francisco como uma «mensagem luminosa de esperança» e confirmou o seu papel central no ensino contemporâneo sobre o matrimónio e a família.

«Em 19 de março de 2016, o Papa Francisco ofereceu à Igreja universal uma mensagem luminosa de esperança acerca do amor conjugal e da vida familiar», escreveu o Papa Leão. «Neste décimo aniversário, damos graças ao Senhor pelo estímulo que encorajou a reflexão e a conversão pastoral na Igreja, e pedimos a Deus a coragem de perseverar neste caminho.»

Na sua mensagem, o Papa colocou explicitamente Amoris Laetitia ao lado de Familiaris Consortio, emitida por João Paulo II. «Desde o Concílio, as duas Exortações Apostólicas, Familiaris Consortio — emanada de São João Paulo II em 1981 — e Amoris Laetitia, fortaleceram o compromisso doutrinal e pastoral da Igreja ao serviço dos jovens, dos casais e das famílias.»

Contrariando João Paulo II e muitos outros, Amoris Laetitia afirma que «já não se pode dizer simplesmente que todos aqueles em situação irregular vivem em estado de pecado mortal e estão privados da graça santificante. Aqui está envolvido mais do que uma simples ignorância da norma».

Segundo o Gaetano Masciullo, da LifeSiteNews, esta tese é indubitavelmente heterodoxa. A admissão de Francisco da possibilidade de dar a Comunhão a católicos divorciados e «recasados» não foi apenas implicitamente sugerida no documento em si, mas explicitamente confirmada por Francisco em 5 de setembro de 2016, numa carta respondendo aos bispos da região pastoral de Buenos Aires. «Não há outras interpretações», declarou.

Após a publicação de Amoris Laetitia pelo Papa Francisco, quatro cardeais enviaram uma carta histórica ao Papa Francisco, na qual lhe suplicaram por clareza acerca da sua problemática exortação apostólica. A carta apresentava cinco breves perguntas ao Papa Francisco, que exigiam respostas sim ou não, capazes de esclarecer de imediato o significado do documento mergulhado em confusão.

O Papa Francisco optou por ignorar as suas perguntas.

Assinada pelos eminentes cardeais Walter Brandmüller, Raymond Burke, Carlo Caffarra e Joachim Meisner, a carta relatou ao Papa a «incerteza, confusão e desorientação entre muitos dos fiéis» decorrentes de Amoris Laetitia. Os cardeais explicaram que se sentiam «compelidos pela consciência, pela nossa responsabilidade pastoral» a dirigir-se ao Papa Francisco «com profundo respeito», pedindo-lhe que respondesse às questões colocadas, recordando-lhe que, como Papa, é «chamado pelo Ressuscitado a confirmar os seus irmãos na fé» e a «resolver as incertezas e trazer clareza».

Numa nota explicativa aos fiéis sobre a divulgação da carta, os cardeais revelaram que esta teve a sua «origem numa profunda preocupação pastoral» acerca da «grave desorientação e grande confusão de muitos fiéis relativamente a assuntos de extrema importância para a vida da Igreja».

A publicação da carta serviu para revelar aos fiéis não apenas a grave desorientação e confusão causadas pelo Papa Francisco, mas também o seu conhecimento acerca da sua gravidade e a sua escolha de não pôr fim à confusão.