Da Fiducia supplicans alle peregrinazioni dell'Orgoglio in Basilica di San Pietro, dai loro frutti li riconoscerete.

E i loro frutti sono anticristi.

Mentre giugno si dispiega e il mondo secolare celebra il Mese dell'Orgoglio, i cattolici sono ricordati che da tempo la Chiesa post-conciliare, sinodale, non solo ha accolto il movimento LGBT, ma vi partecipa attivamente.

Le prove non si limitano a episodi isolati o a personalità marginali come il «padre» Jimmy Martin, ma in Germania, Italia e Stati Uniti, il clero, i religiosi e le strutture diocesane esibiscono e celebrano sempre più il linguaggio, le priorità e le presupposizioni dell'agenda LGBT contemporanea.

È sufficiente dare un'occhiata a un piccolo campione di ciò che viene riportato per riconoscere che non si tratta di eventi scollegati, ma di un modello—un modello che rivela quanto profondamente lo spirito sodomita satanico dell'epoca abbia penetrato le istituzioni ecclesiastiche.

Il nostro primo esempio, come previsto, proviene dalla Germania, dove una parrocchia cattolica di Pforzheim si è unita a una congregazione protestante per sostenere una marcia del Christopher Street Day (Orgoglio). Quasi ogni parte di questa ultima frase è sbagliata a un livello profondo o all'altro.

Piuttosto che invitare i partecipanti a questa celebrazione che deride e sfida l'Onnipotente alla conversione, gli organizzatori hanno lodato l'evento per aver reso visibile «la diversità delle persone nelle loro identità sessuali» e hanno pianificato di offrire benedizioni durante la celebrazione.

Peggio è la promozione della parrocchia per la «pastorale queer» diocesana, che abbraccia esplicitamente concetti come non binario, gender-fluid e genderqueer. L'obiettivo, secondo i materiali citati in un rapporto, non è sfidare queste ideologie, ma creare un ambiente in cui le persone possano vivere la loro spiritualità «in armonia con chi sono».

Proseguiamo con l'Italia. A Padova, un'organizzazione LGBT «approvata dalla diocesi» ha partecipato a una marcia dell'Orgoglio che presentava slogan che molti cattolici considererebbero blasfemi, eretici e apertamente irrispettosi verso la fede. Eppure, la risposta pubblica del «vescovo» Claudio Cipolla ha sottolineato rispetto e comprensione piuttosto che una chiara condanna. Il pastore di questo gregge vuole che i fedeli rispettino e comprendano il lupo.

Più significativo della marcia stessa è il sostegno istituzionale dietro di essa. L'organizzazione gode di riconoscimento diocesano e si descrive apertamente sia come cristiana che LGBT. Nel frattempo, numerosi altri vescovi italiani hanno partecipato o sostenuto veglie e iniziative focalizzate sull'LGBT. E, ovviamente, silenzio da Roma.

La sinodalità è diventata un meccanismo comodo per importare categorie ideologiche secolari nella vita della Chiesa. Dopo tutto, i documenti emersi dai processi sinodali hanno adottato il linguaggio di «identità di genere», «omofobia» e «transfobia»—terminologia che non proviene dalla teologia cattolica, ma da movimenti attivisti moderni.

Passiamo ora agli USA. Nel New Jersey, una parrocchia sotto la giurisdizione del «cardinale» Joseph Tobin sta preparando la sua ottava Messa dell'Orgoglio consecutiva. Sì, contatele, ottava. E quante reprimende dal Vaticano? Minacce disciplinari? Zero. Immagino che non stessero celebrando una Messa in latino, che è uno degli ultimi peccati rimasti nella Sinodale Piscina che si finge Chiesa.

Simbolismo arcobaleno, celebrazioni liturgiche a tema LGBT e identificazione pubblica con il Mese dell'Orgoglio non sono più controversie occasionali, ma la normalità in quasi tutte le diocesi sinodali ovunque.

La Chiesa che un tempo era un segno di contraddizione per il mondo, è stata sequestrata da uomini che sono Pifferai Magici che guidano le anime all'inferno.

Altrove, una «suora» del Missouri, Nancy Corcoran, avrebbe ospitato incontri per genitori che affermano l'identificazione transgender dei loro figli e ha espresso pubblicamente fiducia che la Chiesa cambierà presto il suo approccio a queste questioni. Sì, i religiosi di questa nuova religione sporca devono sacrificare a Satana e quale modo migliore che promuovere scarificazione, mutilazione e mutazione?

C'è stato anche un altro rapporto proveniente dalla Germania, dove un «prete», Burkhard Hose, ha pubblicamente sostenuto che la Bibbia dovrebbe essere interpretata attraverso una lente «queer».

Con questo approccio, la Scrittura non è più ricevuta come rivelazione divina che giudica il comportamento umano, ma un testo da reinterpretare secondo categorie contemporanee disordinate di identità, marginalizzazione e liberazione.

I difensori del progetto sinodale insistono spesso che questi esempi sono eccessi isolati, ma questi esempi coprono più paesi, diocesi, comunità religiose e strutture ecclesiastiche, e riguardano solo un periodo di sette giorni!

Per favore, smettete di essere ingenui chiamando questa una crisi. Questo è un elemento intenzionalmente progettato della nuova Religione Sinodale che viene vomitata sul mondo da Roma.