Mi viene spesso chiesto perché sembri così arrabbiato, perché sono così militantemente contro-rivoluzionario, perché sono così radicale ed estremo, e perché il mio zelo spesso sembra rasentare una sorta di odio.

In questo saggio, cercherò non solo di rispondere a questa domanda, ma spero di dimostrare perché è l'unica reazione cattolica ragionevole. All'inizio, voglio anche dichiarare pubblicamente che questa reazione non esclude la preghiera per i nemici, la ricerca della loro conversione e il seguire altri insegnamenti che abbiamo ricevuto da Cristo, ma piuttosto li complementa. A volte, le stesse persone che vogliono gridare "prega per i tuoi nemici" sembrano dimenticare che Dio ha anche detto che l'amicizia con il mondo ti rende suo nemico; che Cristo scacciò i cambiavalute dal tempio con una frusta; che Davide disse che il Signore prepara le sue mani alla guerra; e che Dio ha ordinato agli Israeliti, giustamente, di commettere genocidio.

Ma per spiegare la mia posizione e disposizione presente, dovrò ancora una volta rivisitare il mio passato.

La mia storia e come Cristo è venuto a cercarmi è un libro che ancora deve essere scritto. Inutile dire che questo non è lo scopo di questo saggio, né abbiamo lo spazio per farlo qui, ma farò del mio meglio per collegare i punti come si riferiscono alla mia risposta.

In giovane età, ho abbandonato ogni sicurezza in quella che mal articolavo come una ricerca di esperienza e verità, fortemente influenzato da movimenti controculturali, movimenti di nicchia e letteratura, musica e arte d'avanguardia. Ho erroneamente assunto che un tale viaggio dovesse essere basato sul rifiuto di tutto ciò che mi era stato detto fosse vero, buono e bello, specialmente il Dio cristiano.

Quello che seguì fu l'esatto opposto di ciò che avevo cercato di fare. La mia ricerca divenne una discesa verso l'autodistruzione, l'oscurità e la depravazione diabolica, che molto rapidamente progredì dal distruggere non solo la mia esistenza fisica, ma mettendomi su quello che sembrava un corso di collisione irreversibile verso l'inferno.

A ventidué anni, ero dipendente dall'eroina e da altre droghe pesanti, oltre all'alcol. Suonavo in band punk rock, sperimentavo tutto da pratiche occulte e spiritualità New Age al buddhismo zen e alla politica anarchica. Ho distrutto relazioni, la mia carriera e ogni opportunità che mi si presentava. Ho avuto scontri con la legge e ho trascorso così tanto tempo in istituzioni e centri di disintossicazione che letteralmente ho perso il conto.

Saltando alcuni decenni. Ero così disperatamente dipendente che non potevo alzarmi dal letto senza "bucarmi" e bere un sorso, solo per essere abbastanza normale da andare a procurarmi più droga. Ancora una volta, sono stato arrestato, e questa volta ho dovuto affrontare potenziali serie conseguenze legali. Ero un guscio di essere umano, la mia anima svuotata da Satana. Stavo morendo fisicamente e spiritualmente, e ero in pericolo mortale eterno. Ma non più vicino alla verità.

E poi, in quella cella di prigione, ho avuto un incontro miracoloso con Gesù Cristo. Uno che, ancora una volta, richiede il suo stesso saggio, ma non abbiamo il tempo o lo spazio qui. Tutto quello che dirò è che, in un modo molto grezzo ed elementare, ho iniziato a "seguire Cristo". Volevo conoscerlo, veramente conoscerlo. Anche se ero un cristiano fai-da-te, ho notato che i libri cattolici iniziavano ad apparire nella mia lista di letture: un libro su un santo qui, uno mistico lì, finché un giorno ho deciso di prendere un libro che spiegava la fede cattolica, anche se in un modo molto "pop".

Anche quella povera spiegazione mi sconvolse. Come ho detto prima, mi resi conto che se le affermazioni in quel libro erano vere, non avevo altra scelta che diventare cattolico, perché mi era chiaro che il cattolicesimo era il cristianesimo. E così il mio viaggio iniziò.

Non conoscevo cattolici, ma divorrai ogni libro cattolico che potevo trovare e guardai ogni video che potevo accedere. Ho anche indagato su ogni affermazione dottrinale e dogmatica e, in breve, sono divenuto completamente convinto che il cattolicesimo fosse l'Unica Vera Fede, e che la Chiesa Cattolica fosse il veicolo che Cristo creò per essa.

Ho trovato la Perla di Grande Valore. Ho trovato Gesù Cristo e la Sua Chiesa. Ho finalmente trovato la verità che stavo cercando tutto il tempo, e mi sono reso conto retrospettivamente che la mia vita di inferno e oscurità era stata niente di più che una ricerca di Dio, di Cristo, e della verità monolitica del cattolicesimo.

Questa è la versione breve, e ciò che avevo bisogno di esporre come background. Ora possiamo passare a rispondere alla domanda.

Letteralmente ho iniziato l'ultima parte del mio viaggio nella Chiesa Cattolica sollevando il telefono e chiamando i numeri delle parrocchie elencati. Ho apertamente chiesto a un impiegato: "Come divento cattolico?"

Questa signora e suo marito sarebbero diventati in seguito cari amici, poiché suo marito si è rivelato essere anche il mio facilitatore dell'RCIA, o qualunque cosa i Novus Orditi lo chiamino adesso.

Ero euforico di entrare nell'RCIA e imparare di più. Cristo e il cattolicesimo erano i pezzi mancanti nel puzzle della mia esistenza. Ero finalmente in pace, ma non per molto.

Ho notato molto rapidamente che il cattolicesimo dei santi, dottori, mistici e grandi papi che avevo letto non era quello che incontravo. La liturgia differiva solo leggermente dalla liturgia anglicana guidata dai sacerdoti sodomiti che avevo frequentato brevemente, e la congregazione non sembrava molto diversa dalle persone che vedevo nelle chiese non-denominazionali. La musica era per lo più la stessa delle chiese protestanti, ma solitamente di qualità ancora più scadente. Le omelie erano annacquate, e le chiese stesse sembravano solo vagamente cattoliche.

Ma, ingenuamente, ho assunto che il sacerdote e i parrocchiani fossero sicuramente zelantemente cattolici "dentro". E dopotutto, avevo finalmente accesso ai Sacramenti.

La fede cattolica è vastamente, e direi inesauribilmente, ricca, e non ho mai smesso di studiare, imparare e porre domande. A causa di ciò, come nel caso di molti altri, la dura realtà ha iniziato ad albeggiare per me.

Quello che stavo sperimentando, sentendo e vedendo modellato, dalle congregazioni e sacerdoti fino alla gerarchia a Roma, non era il cattolicesimo, ma qualcos'altro. E col passare del tempo, ho imparato che questo "qualcos'altro" era distruttivamente oscuro, ereticale e diabolico.

Non solo, ma non mi è voluto molto per realizzare che questo era il più grande imbroglio nella storia del mondo. In qualche modo, il Nemico di Cristo era riuscito a infiltrarsi nelle strutture della Chiesa, sostituire la gerarchia con i suoi scagnozzi, e insegnare una religione in opposizione al cattolicesimo, il tutto convincendo le masse assonnate che fosse effettivamente la Chiesa Cattolica e la religione cattolica.

E così il mio odio perfetto iniziò a fermentare.

Ma lasciatemi spiegare cosa intendo con questa frase, e con il titolo di questo saggio, per mezzo della Scrittura e dei commenti su quella Scrittura da parte dei Padri della Chiesa, dei Dottori della Chiesa, e dei santi.

Nel Salmo 138:21–22 nella Douay-Rheims, e nel Salmo 139 nelle altre traduzioni, troviamo il Salmista che scrive le seguenti parole:

"Non ho odiato, o Signore, coloro che ti odiano? E non languisco per i tuoi nemici? Li ho odiati con odio perfetto: e sono divenuti nemici per me..."

A prima vista, questo linguaggio sembra difficile da conciliare con il comandamento cristiano di amare i propri nemici. Per questa ragione, i Padri della Chiesa e successivamente i Dottori della Chiesa interpretano coerentemente il passo non come approvazione della vendetta personale o dell'animosità peccaminosa, ma come un'espressione di zelo per Dio, odio del peccato, e completa opposizione al male.

Sant'Agostino d'Ippona fa un'importante distinzione tra l'odio delle persone e l'odio dell'iniquità. Nelle sue Esposizioni sui Salmi, spiega che l'"odio perfetto" del Salmista non è rivolto contro gli esseri umani come creature di Dio, ma contro la malvagità che li separa da Dio. La vera giustizia, per Agostino, consiste nell'amare ciò che Dio ama e odiare ciò che Dio odia. Così, il cristiano può rigettare il male e opporsi al peccato mantenendo comunque la carità verso il peccatore.

Allo stesso modo, San Giovanni Crisostomo intende il passo come espressione di zelo per l'onore di Dio piuttosto che di rancore personale. L'odio del Salmista è un rifiuto di compromesso con il male, specialmente quando quel male si oppone a Dio. Crisostomo lo vede non come ostilità emotiva, ma come chiarezza morale e fedeltà spirituale, un'anima allineata con la giustizia divina piuttosto che con la vendetta personale.

Tra i Dottori medievali, San Tommaso d'Aquino fornisce una delle spiegazioni teologiche più chiare. Nella Summa Theologiae, insegna che è lecito, e anzi necessario, odiare il male, ma mai lecito odiare una persona come tale. Interpreta l'"odio perfetto" del Salmo come odio diretto interamente al peccato stesso, libero da passione disordinata o malizia. Tale odio non è contrario alla carità; piuttosto, appartiene alla carità, poiché il vero amore di Dio necessariamente include l'opposizione a ciò che si oppone a Dio.

San Gregorio Magno estende questa interpretazione verso l'interno leggendo i nemici del Salmo spiritualmente come i vizi dentro la propria anima. Il passo diventa quindi non meramente una dichiarazione sui nemici esterni, ma un appello alla purificazione interiore e un fermo rifiuto delle proprie tendenze peccaminose. In questo senso, l'"odio perfetto" è il rifiuto dell'anima di tollerare il peccato dentro di sé.

Allo stesso modo, San Bernardo di Chiaravalle collega questo "odio perfetto" con l'amore perfetto. Più profondamente una persona ama Dio, più fermamente rifiuta ciò che gli si oppone. Tale odio è "perfetto" precisamente perché è rettamente ordinato: è libero da ego, amarezza e vendetta, e sorge unicamente dall'amore di Dio e dall'amore della giustizia.

Così i Padri e i Dottori presentano un'interpretazione coerente del Salmo 138:21–22. Il Salmo non giustifica l'odio personale o l'ostilità verso altre persone, che contraddirebbe il comandamento evangelico di carità. Piuttosto, esprime l'assoluta lealtà a Dio, la chiarezza morale di fronte al male, e la ferma opposizione dell'anima al peccato. L'"odio perfetto" è quindi meglio inteso non come odio peccaminoso delle persone, ma come un rifiuto rettamente ordinato di tutto ciò che si oppone a Dio, sia nel mondo che dentro di sé.

Ora che abbiamo chiarito questo, ecco come stanno le cose.

Mettiti nei miei panni. Immagina per un momento di stare morendo fisicamente, e la tua anima fosse sulla strada verso la dannazione eterna. Immagina un'oscurità totale dentro, e l'oscurità esterna e le fiamme che si avvicinano sempre di più ogni secondo. Immagina la tua paura e angoscia.

Ora immagina di essere gettato una corda di salvataggio. Non una corda di salvataggio qualunque. La Corda di Salvataggio. La Verità emancipante. Immagina di incontrare Colui che irradia Amore e ti dice che non devi pagare il tuo debito, perché lo ha già fatto Lui. Immagina di essere presentato con il sistema perfetto attraverso il quale puoi adorarlo e avere amicizia con Lui, dopo essere stato immerso nel fango e nel peccato per più della metà della tua vita.

Grande gioia, no? Esultanza. Speranza. Un tesoro che vuoi proteggere con la tua vita.

Ora immagina di scoprire che hanno scambiato questo grande gioiello con un falso. Non solo un falso, ma qualcosa che è tanto pericoloso per la tua anima, se non più pericoloso, della traiettoria su cui eri prima. Immagina di scoprire che gli uomini stessi a cui era stato affidato il grande privilegio di essere i custodi e protettori di questo tesoro si sono defezionati dalla loro missione.

Non solo si sono defezionati, ma per decenni hanno laborato attivamente per il nemico, tutto il tempo fingendo che fosse ancora la Perla di Grande Valore.

Capisci il mio odio perfetto adesso?

Quando ho scoperto che ogni papa post-conciliare ha promosso l'ecumenismo e il pluralismo religioso a un grado maggiore o minore, il mio odio perfetto fermentò...

Quando ho scoperto che alcuni di questi papi, i loro cardinali, vescovi e sacerdoti erano coinvolti in culti pagani e idolatria in una forma o nell'altra, il mio odio perfetto fermentò...

Quando ho realizzato che avevano "cambiato la verità di Dio in una bugia" e stavano insegnando eresia nelle loro parrocchie, nei documenti della Chiesa e nella nuova liturgia, il mio odio perfetto fermentò...

Quando hanno smesso di condannare il peccato LGBTQ, l'aborto e la falsa religione, il mio odio perfetto fermentò...

Quando ho realizzato che promuovevano l'universalismo e negavano l'unicità di Gesù Cristo come l'unica via della salvazione, il mio odio perfetto fermentò...

Quando ho visto il disprezzo e l'orgoglio sacrilego con cui il mio Signore, sotto il velo dell'Eucaristia, era ricevuto, e come questa pratica era imposta dagli uomini stessi che erano supposti insegnare riverenza, il mio odio perfetto fermentò...

Quando ho scoperto che avevano sostituito la Messa maestosa, bella e vera con un'imitazione pseudo-protestante giudeo-massonica che esprimeva una nuova falsa religione, il mio odio perfetto fermentò...

Quando ho visto i nostri figli essere sottoposti al lavaggio del cervello da questa falsa religione, e trasformati contro i loro genitori e anziani che volevano praticare la fede che Cristo ci ha lasciato nella Chiesa che ha fondato, il mio odio perfetto fermentò...

Quando la gerarchia presuntuosa, molestatore di bambini, omo-clericale ha coperto i crimini l'uno dell'altro e ha demonizzato le vittime, il mio odio perfetto fermentò...

Quando ho visto un giovane padre domenica dover ascoltare un' "omelia" sulla scarsità d'acqua, solo per perdere la vita in un incidente automobilistico mercoledì, e mi sono chiesto dove stava trascorrendo l'eternità, il mio odio perfetto fermentò...

Quando ho testimoniato, settimana dopo settimana, migliaia di fedeli dagli occhi vuoti come zombie che frequentavano la Messa semplicemente per spuntare una casella, mentre continuavano a vivere come diavoli, non sapendo o curandosene che erano destinati a un finale terribilmente tragico, e non venendo corretti dai loro "pastori", il mio odio perfetto fermentò...

Quando ho cercato di convincere amici e familiari della bellezza e della verità del cattolicesimo, solo per essere detto che se "tuo Francesco" o "tuo Leone" fossero i suoi migliori esempi, allora "non eravamo interessati," il mio odio perfetto fermentò...

Quando hanno pervertito il dogma di "nessuna salvezza al di fuori della Chiesa Cattolica" al punto che addirittura hanno ordinato ai fedeli di non proselitare, il mio odio perfetto fermentò...

Quando, giorno dopo giorno, settimana dopo settimana, anno dopo anno, un nuovo scandalo è scoppiato a Roma, una nuova falsità è stata insegnata dai vipere che si spacciavano per prelati e clero cattolici, e più anime sono state condotte al precipizio di non ritorno, il mio odio perfetto fermentò...

Finché non è diventato uno tsunami di zelo. Per Cristo. Per il cattolicesimo. Per la Chiesa Cattolica.

È divenuto mio dovere unirmi all'esercito di Cristo e della Sua Santissima Madre, per combattere questi nemici di Cristo al fine di salvare le anime, e aiutare a ricostruire la Cristianità e la Chiesa Cattolica.

Vedete, coloro ai quali è stato perdonato molto amano molto.

Cristo ci ha detto di convertire i peccatori e proclamare la verità. Ci ha detto di avvertire gli altri. Ci ha detto che siamo soldati. Ci ha detto che questa è una guerra. Ci ha detto che porta una spada. Ci ha detto che porta divisione, persino nelle case.

Sì, ci ha anche detto di pregare per i nostri nemici, ma non che dovrebbe fermarsi lì, perché l'amore senza verità è sentimentalismo, la misericordia senza giustizia è codardia, e la carità senza zelo è resa.

Non "odio" perché mi manca l'amore ma perché amo Cristo, la Sua Chiesa, le anime che vengono condotte al macello, e la verità troppo per guardarla essere strangolata nel silenzio. E se il mio amore deve sembrare guerra, allora sia così. Perché quando stavo alle porte dell'inferno, Cristo è venuto a cercarmi, è entrato nell'oscurità e ha spezzato le mie catene, e mi ha dato la Sua Chiesa e la Verità.



Quando finalmente staremo di fronte a Lui alla fine, dubito che ci verrà chiesto perché abbiamo combattuto troppo duramente, ma piuttosto perché non abbiamo combattuto ancora più duramente, o affatto.