Cada día resulta más perturbador observar con qué descaro y descaro la Iglesia Sinodal conduce a sus miembros al infierno.

Aún más preocupante es que quienes son extraviados están tan adormecidos por su adicción a las comodidades de su compromiso con el pecado que parecen no importarles.

Peor aún para ellos, parecen no darse cuenta de que creer selectivamente en un Dios que es solo amor es no creer en absoluto. No es más que un ateísmo práctico y tranquilizador de la conciencia disfrazado de «catolicismo» —o, dicho con mayor precisión, lo que se conoce como la religión sinodal.

Puesto que se tiene el deber de conocer y estudiar, al menos, los fundamentos de la fe católica, este tipo de ignorancia elegida y conveniente no será defensa alguna en el Día del Juicio.

No haya error, sin embargo: aquellos a quienes se les confió apacentarlas y que, en cambio, les han estado alimentando con esta cloaca de jugo teológico, serán juzgados con aún mayor severidad. Después de todo, Santiago 3:1 enseña explícitamente: «Nolite plures magistri fieri, fratres mei, scientes quoniam majus judicium sumitis». En otro lugar, en Ezequiel 34:8–10, Dios mismo dice por medio del profeta: «Vivo ego, dicit Dominus Deus, quia, eo quod greges mei in rapinam fuerint, et oves meae in devorationem omnium bestiarum agri, eo quod non esset pastor, et non quaererent pastores gregem meum, sed pavissent pastores semetipsos et gregem meum non pavissent: propterea, pastores, audite verbum Domini: Haec dicit Dominus Deus: Ecce ego super pastores, requiram greges meos de manu eorum…»

Tal vez el jefe de la Pontificia Academia Mariana Internacional (PAMI), el «Padre» Stefano Cecchin, OFM, estaba ocupado «dialogando», «caminando» o «escuchando al espíritu» el día en que en el seminario se discutieron estos dos pasajes de la Sagrada Escritura.

Se informó durante el fin de semana que Cecchin, quien supuestamente debe tributar el más alto honor a Nuestra Señora y a su Hijo, dijo que «Dios no castiga». Al parecer, tampoco era la primera vez que hacía estas afirmaciones que niegan la Escritura. No importa que la afirmación también contradiga las enseñanzas de la Iglesia, así como el mensaje de Nuestra Señora en Fátima.

Pero, como suele ocurrir con estos herejes sinodales, el impenitente Cecchin se aseguró de atesorar ira para sí mismo en el día del justo juicio de Dios (Romanos 2:5) al hacer comentarios aún más blasfemos y heterodoxos.

Llegó a declararse «enemigo» de las apariciones marianas cuyos mensajes hablan de castigo divino.

El franciscano hizo estas declaraciones en Guadalajara, México, tras una conferencia sobre María y la Defensa de la Vida, y a pesar de estas atroces palabras, Cecchin sigue siendo presidente de la PAMI.

Esto, por supuesto, se ha convertido en sí mismo en un patrón en la Abominación Sinodal: cuanto más heterodoxo, mayor la protección y promoción desde Roma.

«Soy enemigo de las apariciones que hablan del castigo de Dios», dijo Cecchin, añadiendo que «Dios no quiere castigar, como afirma el Catecismo de la Iglesia Católica; Dios quiere salvar a todos».

Luego culpó al diablo —que yo creía que la Iglesia Sinodal no reconocía— diciendo: «El castigo, el miedo, es obra del Diablo».

Como dije antes, este pseudo-sacerdote no es ajeno a declaraciones polémicas y anticatólicas. En una entrevista de 2023, Cecchin declaró que «ciertas imágenes de María como mujer obediente, esclavizada y sumisa ya no son comprensibles hoy, ni pueden ser aceptadas».

De todos modos, hombres como Cecchin y la multitud sinodal del Dios-es-amor se llevan una gran sorpresa. No solo Dios castigará a los malvados en esta vida, sino también en la eternidad.

Solo de la Escritura, tenemos una multitud de ejemplos de la justicia divina de Dios, pero citaré solo dos.

En Hebreos 10:30–31, leemos: «Scimus enim ei qui dixit: Mihi ultionem, et ego retribuam. Et iterum: Judicabit Dominus populum suum. Horrendum est incidere in manus Dei viventis». Y en 2 Tesalonicenses 1:8–9, vemos a Cristo venir «In flamma ignis, dantes vindictam his qui non noverunt Deum et qui non obediunt Evangelio Domini nostri Jesu Christi. Qui poenas dabunt in interitu a facie Domini et a gloria virtutis ejus».

Todo lo que puedo decir a las ovejas que continúan eligiendo su religión fácil, y a los prelados inicuos que las confirman en su pecado, es: hacedme saber cómo os va…