L'archevêque de San Antonio, Gustavo García-Siller, a annoncé aujourd'hui qu'un tribunal canonique a reconnu le P. John Mary Foster coupable de schisme, l'a déclaré frappé d'excommunication latae sententiae et l'a renvoyé de l'état clérical. La décision du tribunal a été rendue le 20 avril, mais n'a été divulguée qu'aujourd'hui. L'archidiocèse a simultanément interdit à tous les catholiques d'assister aux messes ou aux activités de la Mission de la Divine Miséricorde (MDM) à Canyon Lake et a appelé à mettre fin à tout soutien financier.
Dans le communiqué daté du 14 août, García-Siller a souligné que Foster « a publiquement qualifié le pape François et le pape Léon XIV d'"usurpateurs" » et que, « en publiant des messages prétendument reçus de Dieu, de Jésus et de la Bienheureuse Mère par un membre de la Mission de la Divine Miséricorde, dont John Mary Foster est le chef de facto, il a affirmé de manière répétée et constante que le pape Léon XIV "est également un usurpateur et non un véritable pape" ». L'archevêque a ajouté que le prêtre continue de célébrer la messe en omettant délibérément le nom du Pape dans la Prière eucharistique, et il a déclaré que la participation aux événements de la MDM constituait « un acte formel de désobéissance ».
Dans une réponse publiée sur le site de la MDM, le P. Foster a noté que, bien qu'ils disposent de fondements canoniques pour faire appel de la décision, ils n'en ont pas l'intention, car « les réalités concrètes du Vatican actuel et de la hiérarchie, si profondément infiltrés par l'ennemi, s'opposent lourdement à tout appel couronné de succès. À titre d'exemple, nous ferions appel à Victor Manuel Fernandez au Dicastère pour la Doctrine de la Foi, qui porte une responsabilité significative dans nombre des actes les plus préoccupants du Vatican actuel, notamment la rédaction de Fiducia Supplicans. Et toute décision ultime reposerait entre les mains de Robert Prevost (Léon), que le Seigneur a désigné comme un usurpateur œuvrant à saper Son Église. »
Au cœur de l'affaire — et mise en relief par l'archidiocèse comme par la MDM — se trouve la série de prétendues révélations privées reçues par un membre de la communauté du P. Foster (sœur Amapola). Ces messages, que la MDM a commencé à publier publiquement en février 2024 après des années de silence à la demande de l'archevêque, avertissent explicitement que Jorge Bergoglio (François) était un occupant illégitime de la Chaire de Pierre.
Un message ancien, adressé aux évêques, déclarait : « Vous n'avez pas seulement laissé la fumée de Satan s'infiltrer dans Mon Sanctuaire, mais vous avez permis à toute une armée de démons de prendre vos places. Et vous avez laissé l'usurpateur s'asseoir sur la chaire de Mon Pierre — celui qui accomplit la Grande Trahison qui laissera Mon Église désolée. » Des messages ultérieurs ont étendu le même jugement à Robert Prevost (Léon XIV), Dieu le Père déclarant le 2 septembre 2025 : « Celui qui est assis sur le trône de Pierre n'est pas des Miens. »
LifeSite a interviewé le P. Foster au moment des premières révélations publiques, l'interrogeant sur les risques de sanctions de Rome pour avoir rendu publics ces prétendus messages. Le responsable de la MDM a indiqué à LifeSite que la communauté estimait que le Ciel leur demandait de consentir ce sacrifice afin d'avertir l'Église de la crise de la papauté.
La communauté a exprimé un sentiment similaire dans son communiqué d'aujourd'hui en réponse à l'excommunication : « La Mission de la Divine Miséricorde (MDM) est catholique et affirme tout ce que contient la foi catholique, y compris le rôle que Jésus a confié à saint Pierre et à ses successeurs légitimes. Nous n'avons nullement l'intention de quitter un jour l'Église catholique. Loin de rejeter l'Église, nous faisons tout en notre pouvoir pour la défendre, quitte à mettre en péril l'ensemble de notre apostolat. »
La réponse de la MDM, également publiée aujourd'hui sous le titre « Écouter Dieu — À propos de la sentence d'"Excommunication" et de "Laïcisation" », a souligné que les messages identifient les deux hommes comme des « usurpateurs, ou faux papes » et que « certains théologiens catholiques sont allés plus loin. Considérant toutes les hérésies, les problèmes doctrinaux et les dommages profonds causés à l'Église par François et Léon, certains estiment qu'il est plus aisé de concilier les enseignements catholiques sur l'infaillibilité et l'indéfectibilité en considérant ces hommes comme des usurpateurs et des antipapes plutôt que comme de véritables papes. »
La confusion dans l'Église depuis l'élection de François en 2013 se poursuit sans relâche, Léon XIV cautionnant des positions en contradiction avec l'enseignement constant de l'Église sur des sujets tels que l'homosexualité (Fiducia Supplicans), le divorce et le remariage (Amoris Laetitia), la primauté de l'avortement dans les considérations politiques (Gaudete et Exsultate), la peine de mort (révision du Catéchisme) et la messe traditionnelle en latin (Traditionis Custodes).
Les catholiques de San Antonio se trouvent en outre confrontés à un dilemme, la communauté MDM proposant un Novus Ordo d'une grande révérence dans un diocèse entouré d'abus liturgiques.
Par ailleurs, l'archevêque Garcia-Siller, qui a promulgué le décret, a été au cœur de nombreuses controverses touchant à la foi, notamment :
• La distribution de la sainte Communion au président pro-avortement Joe Biden lors d'une messe célébrée pour les familles des victimes de la fusillade scolaire d'Uvalde, en contournant ostensiblement le gouverneur pro-vie du Texas, Greg Abbott.
• Et le refus d'accorder aux fidèles des lettres d'exemption religieuse pour les paroissiens ayant une objection de conscience à recevoir les injections contaminées par l'avortement.
En définitive, les catholiques de San Antonio — et l'Église dans son ensemble — se trouvent confrontés à un choix déchirant : obéir à une hiérarchie que beaucoup estiment avoir abandonné la foi, ou demeurer fidèles à ce qu'une communauté affirme être d'urgents avertissements du Ciel lui-même.