Nach den bekannten Wechselfällen, die die Lefebvrianer in den letzten Jahrzehnten durchlebt haben, kündigte der Obere der FSSPX am 2. Februar die Absicht an, neue bischöfliche Weihen ohne päpstliches Mandat vornehmen zu wollen, da die Bruderschaft „glaubt, dass der objektive Zustand schwerer Not, in dem sich die Seelen befinden, eine solche Entscheidung erfordert“. Anstatt diese äußerst ernste Frage persönlich anzugehen, vertraute Leo XIV. den Fall Tucho an, was dasselbe bedeutet, wie einen hungrigen Wolf als Hirten der Schafe auszuwählen, und Kardinal Zen kommentierte: „Tucho, der versucht, die Traditionen der Kirche auszulöschen, wie könnte er die FSSPX nicht hassen? Er wäre wahrscheinlich glücklich, sie exkommuniziert zu sehen.“ Wie zu erwarten war, scheiterten die Verhandlungen, und auch durch die Ablehnung des Gesprächs mit Pater Pagliarani zeigte Leo seine ganze Unzulänglichkeit bei der Bewältigung der lebenswichtigen Probleme „seiner“ Kirche. Die theologische Position der Bruderschaft stellt den extremen Flügel una cum dar: Diese Kirche ist apostatisch, der Papst ist häretisch, dennoch bleiben wir dem Heiligen Vater treu. Trotz dieser eigenartigen pathologischen Form der geistigen Dissoziation waren die Erklärungen von Pater Pagliarani stark und entschieden: 

„Man muss mit Einfachheit anerkennen können, dass die Teilnahme eines Papstes an einem Ritual zu Ehren der Pachamama, in den Gärten des Vatikans, ein Wahnsinn und ein namenloser Skandal ist; schließlich, und vor allem, muss man aufhören, die Seelen und die Menschheit zu täuschen, indem man ihnen weismacht, dass alle Religionen unter verschiedenen Namen denselben Gott anbeten… In diesem tragischen Kontext ist es notwendig, dass jemand wagte zu sagen: «Halt!», nicht nur mit Worten, sondern vor allem mit konkreten Taten“. Wenn, in der gegenwärtigen Verwirrung, die Vorsehung der Bruderschaft San Pio X die Mittel gibt, um die ewigen Rechte unseres Herrn klar zu verkünden, wäre es von unserer Seite eine sehr schwere Sünde, uns dieser Pflicht zu entziehen, die Glaube und Liebe uns auferlegen … Dennoch überrascht es mich, dass es seitens des Heiligen Vaters, bisher weder eine Antwort noch eine persönliche Reaktion gab“.

Pater Pagliarani hatte nicht den Mut zu sagen, was er dachte, nämlich dass die bergoglianische Kirche häretisch sei, und er benutzte den Euphemismus „gegenwärtige Verwirrung“, der einen Zustand der Not unrechtmäßig motivierte, weil er mit dem Willen des „Heiligen Vaters“ kollidierte, der als solcher von den Lefebvrianern anerkannt wurde und deshalb völlig unrechtmäßig war. Es ist klar, dass wir nicht in der Gegenwart eines „Zustands der Not“ stehen, sondern eines „Zustands der Apostasie“, doch dies konnte die Bruderschaft der Welt nicht bekennen, weil sie der Gewalt eines „Zustands der doktrinalen Simulation“ ausgeliefert lebte. Inzwischen nahm Bischof Schneider, der 2015 von Bergoglio mit der Visitation der Priesterseminare der FSSPX betraut worden war, eine ambivalente Haltung ein: Einerseits forderte er Leo auf, eine Einigung mit der Bruderschaft zu finden, um ein Schisma zu vermeiden, andererseits enthüllte er in einem Interview, dass mehrere von ihm befragte Bischöfe das Lehramt von Francesco nicht akzeptierten, obwohl sie nicht den Mut hatten, dies offen zu sagen, aber dies war ein Symptom eines bereits stattfindenden Schismas. Wie dem auch sei, wir stehen hier vor der Entdeckung des warmen Wassers: Die synodale Regenbogenkirche übt ihre Macht nur dank der Feigheit von Kardinälen und Bischöfen aus, die sich, anstatt den „Zustand der Apostasie“ der falschen Kirche von Rom anzuerkennen, in nutzlosen Gesprächen verlieren.

Am 13. Mai ließ Tucho eine explizite Drohung gegen die Bruderschaft wegen „Schismas“, „schwerer Beleidigung Gottes“ und „Exkommunikation“ veröffentlichen. Wir sahen uns einer neuen Episode von Oggi le comiche gegenüber, in der die Priesterbruderschaft St. Pius X. von der schismatischen Kirche Roms des Schismas beschuldigt wurde, die die schismatische Erzbischöfin von Canterbury, Sarah Mullally, willkommen hieß und segnete! Aber die Entscheidung war bereits gefallen, und Pater Pagliarani antwortete am folgenden Tag, indem er Leo XIV. ein „Glaubensbekenntnis“ zusandte.

Um den Häresien des deutschen Synodalen Weges entgegenzutreten, wurde am Sonntag, den 12. Juli, in Offenbach am Main offiziell die Laienbewegung Pro Fide Ecclesiae gegründet, die unter ihren Förderern den emeritierten Bischof Marian Eleganti zählt. Das deutsche Schisma war bereits vollzogen, aber auch in diesem Fall war es für die Kirche Roms opportun, so zu tun, als ob nichts wäre, und im Hinblick auf die liturgische Segnung homosexueller Paare, die von mehreren deutschen Bischöfen genehmigt wurde, äußerte sich Leo mit diesen zusammenhangslosen Worten: „Wir vom Heiligen Stuhl sind nicht einverstanden… das Wichtige ist es, Einheit und nicht Uneinigkeit zu schaffen“; die Logik hätte geboten, dasselbe Kriterium gegenüber der FSSPX anzuwenden, aber Ehrlichkeit und Konsequenz gehören nicht zum geistigen Gepäck von Robert Francis Prevost.

Während anlässlich der Nuit Blanche einige Kirchen von Paris in Diskotheken und Okkultismus-Ausstellungen verwandelt wurden, wurde in mehreren Diözesen Pilgern der FSSPX die Teilnahme an der traditionellen Messe verboten, was die Spannungen zwischen den Parteien nur noch verschärfte. Die Heuchelei der synodalen Regenbogenkirche lag für alle offen vor Augen: Die Messe, die im April 2023 von fünfzig anglikanischen schismatischen Priestern in San Giovanni in Laterano gefeiert wurde, ja; die Messe, die von Bischof Savino in Rom für das LGBT-Jubiläum gefeiert wurde, ja; die Messe der Katholiken, die das alte Messbuch verwenden, NEIN.

Nach der Dichiarazione di Fede cattolica , die im Monat Mai an den Papst gerichtet wurde, sandte die Bruderschaft einen offenen Brief an Leone und alle Kardinäle, begleitet von einem weiteren Professione di fede cattolica. Angesichts des drohenden Schismas gerieten viele katholische Gemüter in Aufregung, und auch Don Nicola Bux lud Prevost ein, seine Haltung nicht nur gegenüber der Bruderschaft zu ändern, sondern auch hinsichtlich der Dubia, die einige Kardinäle bezüglich des synodalen Weges vorgebracht hatten. Leone hatte es sorgfältig vermieden, das Problem im Konsistorium im Juni zu behandeln, und in seiner estrema sollecitudine für die Bruderschaft sandte er eine letzte Berufung an Pater Pagliarani 24 Stunden vor dem schicksalhaften 1. Juli (datiert auf den 29. Juni):

«Mit diesem Geist und erfüllt von christlicher Zuneigung bitte und fordere ich euch von ganzem Herzen auf: Kehrt auf eure Schritte zurück! […] Ich bete für euch, denn die Tunika Christi zu zerreissen ist eine Sünde von äußerster Schwere».

Bisher wurden die Beichten und Eheschließungen, die von der Bruderschaft gespendet wurden, zwar als unerlaubt, aber als gültig erachtet, während der Papst nun warnte: «Der schismatische Akt, den ihr begehen würdet, würde sie der erlaubten und in einigen Fällen sogar der gültigen Empfangnahme der Sakramente berauben». Pater Pagliarani antwortete am selben Tag: Fern von uns die Vorstellung, uns von der römischen Kirche zu trennen, und lud den «Santissimo Padre» ein, sich Zeit für das Unterscheiden zu nehmen, und bat ihn sogar um den Segen. Am 1. Juli vollzog die Bruderschaft das Schisma, aber wehe, man sprach davon! Während seiner Ansprache sagte Pagliarani: «Ganz einfach: Wir haben die Pflicht, den Glauben zu bewahren, den die Kirche immer gelehrt hat». Wie Judas, der Leone verriet, während er ihn weiterhin «küsste», fuhr Pagliarani fort, ihn zu «küssen»: Man wirft uns vor, den Papst nicht zu lieben. Man wirft uns vor, ihn nicht zu respektieren. Doch gerade weil wir den Papst lieben, aufrichtig, als Stellvertreter Christi, als Haupt der Kirche, wollen wir nicht länger zusehen, wie der Papst neben falschen Hirten, Vertretern falscher Religionen gedemütigt wird…. Diese Weiheiten stellen keinen Bruch dar. Sie stellen eine Kontinuität dar: eine Kontinuität mit dem Glauben von jeher.

Der mittlerweile berühmte Tucho Fernández, bekannt nicht nur als Porno-Theologe, sondern auch für die als Präfekt des DDF verfassten Dokumente, die stets unbeholfen und inkohärent waren, sandte der Bruderschaft die Bestätigung der Exkommunikation, begleitet von einer entsprechenden Nota esplicativa, die sofort von verschiedenen Kanonisten angefochten und als ohne kanonische Wirkung erachtet wurde. Pagliarani schrieb sofort an Leone, und unter Verwendung der üblichen Euphemismen beschrieb er die Apostasie der synodalen Kirche und schloss folgendermaßen: «Ich bleibe, Santissimo Padre, euer treuester Sohn im Herrn». Pater Pagliarani bezeichnete sich als figlio fedelissimo, weil er ungehorsam war! Es genügte, die Ansprache zu hören, die am 1. Juli bei den Vespern vom neugeweihten Bischof Michael Goldade gehalten wurde, um zu verstehen, wie die Bruderschaft die synodale Kirche Roms als apostatisch und schismatisch erachtete, aber das durfte niemandem gesagt werden, und man musste weiterhin die Treue zur «Heiligen Mutter Kirche» vortäuschen.

 

Als wäre die Exkommunikation nur ein Zwischenfall gewesen… etwas Unerwartetes, legte die Bruderschaft am 11. Juli Berufung ein gemäß den Canones 1734 und folgenden des Codex des kanonischen Rechts, und folglich wurden alle erhaltenen Sanktionen ausgesetzt.

 

       Exkommunikation ja (Johannes Paul II.), Exkommunikation nein (Benedikt XVI.), Exkommunikation vielleicht (Leone XIV).

 

Es war offensichtlich, dass die Schritte der FSSPX sorgfältig am Reißbrett studiert worden waren, und Pater Pagliarani machte den Eindruck, Leone XIV einzuladen, die Erfahrung des Propheten Hosea (1,2) zu durchleben, der eines Tages vom Herrn sagte:

 

«Geh, nimm dir eine Hure zur Frau,

zeuge Kinder der Hurerei,

denn das Land treibt ununterbrochen Hurerei

und wendet sich vom Herrn ab».

 

Man hat das Gefühl, dass die sposa infedele Pagliarani den marito Leone XIV an der Nase herumführt, und während er ihm weiterhin Treue schwört, hört er nicht auf, seine Liebhaber zu frequentieren. Man könnte auch sagen, dass der Ehemann und die untreue Gattin mittlerweile im Haus getrennt leben. Jedenfalls ist es für beide Protagonisten von Vorteil, die bereits gefestigten Gleichgewichte beizubehalten, um diese soap opera möglichst lange fortzuführen, zur vollen Zufriedenheit beider Ehegatten.

Antonio Romano