Quão abertamente e descaradamente a Igreja Sinodal conduz os seus membros ao inferno torna-se cada vez mais perturbador a cada dia.

Ainda mais preocupante é o facto de aqueles que estão a ser desviados se encontrarem tão entorpecidos pelo vício dos confortos do seu compromisso com o pecado que parecem não se importar.

Pior ainda para eles, parecem não compreender que crer seletivamente num Deus que é apenas amor é o mesmo que não crer em nada. Não passa de um ateísmo prático, apaziguador de consciências, disfarçado de «catolicismo» — ou, melhor dito, daquilo que se conhece como a religião sinodal.

Porque se tem o dever de conhecer e estudar, pelo menos, os fundamentos da fé católica, este tipo de ignorância escolhida e conveniente não servirá de defesa no Dia do Juízo.

Não haja equívoco, porém: aqueles a quem foi confiado apascentá-los e que, em vez disso, os têm alimentado com este esgoto teológico, serão julgados com ainda maior severidade. Afinal, Tiago 3:1 ensina explicitamente: «Nolite plures magistri fieri, fratres mei, scientes quoniam maius iudicium sumitis.» Noutro passo, em Ezequiel 34:8–10, o próprio Deus diz pelo profeta: «Vivo ego, dicit Dominus Deus, eo quod factae sunt greges mei in raptum, et oves meae in devorationem omnibus bestiis agri, cum non esset pastor, et non requirerent pastores mei gregem meum, et pavissent se pastores mei, et gregem meum non pavissent: propterea, pastores, audite verbum Domini: Haec dicit Dominus Deus: Ecce ego super pastores, requiram gregem meum de manu eorum…»

Talvez o presidente da Pontifícia Academia Internacional Mariana (PAMI), o «Padre» Stefano Cecchin, OFM, estivesse ocupado a «dialogar», a «caminhar» ou a «escutar o espírito» no dia do seminário em que foram discutidas estas duas passagens da Sagrada Escritura.

Foi noticiado no fim de semana que Cecchin, que deveria prestar a maior honra a Nossa Senhora e ao seu Filho, declarou que «Deus não castiga». Aparentemente, não terá sido a primeira vez que proferiu tais afirmações que negam a Escritura. Não importa que a afirmação contradiga também os ensinamentos da Igreja, bem como a mensagem de Nossa Senhora em Fátima.

Mas, como costuma acontecer com estes hereges sinodais, o impenitente Cecchin fez questão de acumular ira para si no dia do justo juízo de Deus (Romanos 2:5), proferindo comentários ainda mais blasfemos e heterodoxos.

Chegou a declarar-se «inimigo» das aparições marianas cujas mensagens falam de castigo divino.

O franciscano fez estas declarações em Guadalajara, no México, na sequência de uma conferência sobre Maria e a Defesa da Vida e, apesar destas palavras atrozes, Cecchin continua a ser presidente da PAMI.

Isto, naturalmente, tornou-se ele próprio um padrão na Abominação Sinodal: quanto mais heterodoxo, maior a proteção e promoção por parte de Roma.

«Sou inimigo das aparições que falam do castigo de Deus», disse Cecchin, acrescentando que «Deus não quer castigar, como afirma o Catecismo da Igreja Católica; Deus quer salvar a todos.»

Depois culpou o demónio — que eu julgava que a Igreja Sinodal não acreditava existir — dizendo: «O castigo, o medo, é obra do Demónio.»

Como disse anteriormente, este padre de fachada não é estranho a declarações controversas e anticatólicas. Numa entrevista de 2023, Cecchin declarou que «certas imagens de Maria como mulher obediente, escravizada e submissa já não são compreensíveis hoje, nem podem ser aceites.»

De qualquer modo, homens como Cecchin e a multidão sinodal do Deus-é-amor terão uma grande surpresa. Não só Deus castigará os ímpios em certa medida nesta vida, mas também na eternidade.

Só da Sagrada Escritura, temos uma multitude de exemplos da justiça divina de Deus, mas citarei apenas dois.

Em Hebreus 10:30–31, lemos: «Scimus enim qui dixit: Mihi ultionem, et ego retribuam. Et iterum: Quoniam iudicabit Dominus populum suum. Horrendum est incidere in manus Dei viventis.» E em 2 Tessalonicenses 1:8–9, vemos Cristo vir «In flamma ignis, dans vindictam his qui non noverunt Deum et qui non oboediunt Evangelio Domini nostri Iesu Christi. Qui poenas dabunt in interitu a facie Domini et a gloria virtutis eius».

Tudo o que posso dizer às ovelhas que continuam a escolher a sua religião fácil, e aos prelados ímpios que as confirmam no pecado, é: avisem-me como isto acaba para vocês…