Le P.S. (Sánchez) espère qu'un Pape « synodalisé » et un Mondial bien arrangé vont lui offrir une trêve judiciaire

Si Aldama est le GPS du milieu sociat, le carnet noir de Julito est celui de Zapatero et le bleu de Leire est le journal des égouts de Sánchez. Il ne fait aucun doute que Marlaska et ses hommes de l'Intérieur ont menti, et que le P.S. du journal des égouts de Leire Díaz n'est et ne peut être que Pedro Sánchez. L'important désormais est de voir dans quelle mesure la stratégie du tyran, qui compte sur le temps pour atténuer l'impact électoral de ses révélations criminelles, fonctionnera ou se heurtera à de nouvelles annotations, au voyage papal ou aux pénalités.

Le testament synodal de Bergoglio

La question de la sélection se verra dans quelques semaines, lorsque Begoña et Zapatero auront accompli ensemble la pénitence de témoigner devant les juges. Le voyage de Léon XIV a déjà commencé avec des signes dignes de commentaire, tant sur la dérive progressiste de l'Église en Espagne, dont le symbole est le rouge Cobo, que sur la confusion au Vatican concernant l'héritage de Bergoglio, la fameuse synodalité, mot sans tradition mais au sens clair : assemblée, substitution, à la manière protestante, de la hiérarchie ecclésiastique par une sorte de réunion où les laïcs voteraient, au même niveau que les cardinaux et les évêques, ce qu'on pourrait appeler la politique du dogme, la Révélation soumise au vote.

Un article de Cobo dans ABC, médiocre sur le plan littéraire et dépourvu de toute référence évangélique, a insisté, dès le premier jour de la visite papale, sur le fait que l'avenir de l'Église était sinodal, une phrase de Bergoglio contre laquelle s'est élevé, en présence de Léon XIV, le vieux cardinal chinois Zen, victime des prisons communistes, affirmant qu'elle liquidait la hiérarchie et le dogme, et réduisait le caractère divin de l'Église à une simple opinion. Ce n'a pas été le seul cardinal à le souligner, et l'on dit que Léon XIV, lors de la dernière réunion sinodale, assis autour de tables rondes comme pour un mariage, n'a pas soutenu la direction indiquée par Bergoglio comme testament. Cela a donné de l'espoir aux ennemis de l'Église tumultuaire, mais il est vrai que le nouveau Pape n'a pas non plus mis fin à l'invention dangereuse. Et les bergogliens comme Cobo maintiennent que c'est la voie à suivre.

Pour lever les doutes, la première visite du Pape, avec Cobo, a été à un centre de Caritas, ces chrétiens rouges, vivier de Podemos, qui ne disent jamais Charité mais Justice, dans un quartier pauvre et y a trouvé des immigrants illégaux qui se disent migrants, et ont offert une carte de résidence et des sandales, comme symbole apostolique. Et du communiste Enver Hoxha. Si c'est ce qu'ils font à Madrid, ce qui se passera aux Canaries, avec trois pirogues sur l'autel, pourrait être bien pire, avec des brûlots de passeports et des condamnations des frontières.

Ni à Compostelle ni à la Valle de los Caídos

Bergoglio haïssait l'Espagne (c'est pourquoi il n'est jamais venu) autant pour sa signification historique, de la Reconquête à l'évangélisation de l'Amérique, que pour la victoire de l'armée catholique de Franco et les martyrs de la Guerre civile, Église triomphante que Rome a condamnée à un silence menaçant. Cobo, le jeune enfant de chœur savonneux que l'Argentin a créé cardinal, a pactisé avec Bolaños pour son nouvel enterrement à la re-signification, c'est-à-dire la profanation, du Valle de los Caídos. Et les premiers pas de la visite du Pape ont été écrasamment cobistes. Il n'est pas allé à Compostelle — la citation de Santiago dans son premier discours n'a rien arrangé, bien au contraire — ni non plus prier devant la plus haute croix du monde, celle de la Valle, condamnée à la démolition par Cobo.

Le pire, cependant, n'a pas été la vérité de l'Église persécutée qu'il a cachée, ni le désordre qu'il a causé en commentant saint Jean de la Croix, sans le « saint », mais la génuflexion devant l'Islam, déguisée en mensonge de la coexistence des trois cultures durant les siècles de domination musulmane, qui n'a jamais existé. Ce qu'il y a eu, c'est un contrat de traducteurs par Alphonse X le Sage, qui, en même temps, a mené une guerre impitoyable contre l'Islam, a conquis la vallée du Guadalquivir avec son père Ferdinand III le Saint, ainsi que le royaume de Murcie. L'école de Traducteurs de Tolède n'est pas un symbole de coexistence, mais de tolérance chrétienne, de la récupération, via Bagdad, de la racine grecque de la pensée occidentale et des textes sacrés hébreux et latins. Catholique signifie universel, et tel était le dessein d'Alphonse X, comme celui des Rois Catholiques lorsqu'ils ont conquis Grenade après dix ans de guerre, laissant l'Alhambra, aujourd'hui avec le Palais de Charles V, aussi berninien que le Vatican.

Léon XIV veut être le pacifiste anti-Trump, pas anti-Iran, ni anti-Hamas, ni anti-Boko Haram, ni anti-Xi Jinping. Les massacres de chrétiens le préoccupent moins que ceux des terroristes islamistes et de leur entourage social. Mais l'Espagne, qui est comme dire avec l'histoire du catholicisme, lui pose un problème : notre nation naît ou renaît avec la Reconquête, a toujours défendu la Foi du Christ. Fidèle à Rome, elle a combattu toutes les hérésies. Le catholicisme qui subsiste aujourd'hui est l'œuvre espagnole avec la Croix et l'Épée. Et la dernière fois que la foi de notre peuple a été mise à l'épreuve, c'est pendant la Guerre civile, où, après des milliers de martyrs, le camp catholique, celui de Franco, a triomphé. La Église continuera-t-elle, avec Léon XIV, avec Cobo nous le savons déjà, à cracher, comme les socialistes et les communistes, sur la tombe de celui qui l'a sauvée ?

Le miracle de la beauté, le charme du rite

À cette révision de l'histoire, à cette mémoire amnésique, se rattache le P.S., c'est-à-dire le P.S.O.E. ou Pedro Sánchez, cerné par les juges et ses crimes. À la fin du voyage papal, nous verrons si c'est avec raison ou non. Il est très probable que la beauté des rites, l'élégance du Palais Royal, le charme de Gaudí et la joie des fidèles soient semence de foi et moisson d'amour pour l'Espagne, à la veille d'une recristianisation qui signifierait une renaissance nationale. Puisse-t-il en être ainsi. En attendant, attention à Cobo, attention à Sánchez, et attention aux pirogues vaticanes.