Die Medien und insbesondere die sozialen Netzwerke berichten, dass in mehreren europäischen Ländern, besonders unter jungen Menschen, die «Heilige Messe aller Zeiten» mit großer Hingabe gefeiert wird, begleitet von zahlreichen Prozessionen und Wallfahrten. Die Jugendmassen, die die traditionelle Wallfahrt Paris – Chartres erneuerten, erregten Aufmerksamkeit; mit einem Durchschnittsalter von 22 Jahren. Es ist eine Wiederherstellung der katholischen Tradition, die in diesen Ländern durch den Liberalismus, den Progressismus und den Atheismus erstickt worden war.

     Die «Heilige Messe aller Zeiten» kann so genannt werden, weil sie aus dem 7. und 8. Jahrhundert stammt und jahrhundertelange Gültigkeit bis mindestens zum Konzil von Trient hatte, das sie überarbeitete und neu herausgab, damit sie bis zu unseren Tagen gelangen konnte. Ihr Wesen liegt in der Identifikation mit dem Opfer des Kreuzes, das als Sakrament des Opfers bei der Letzten Mahlzeit Jesu mit seinen Aposteln eingesetzt wurde. Dieses Sakrament ist das Geheimnis der Passion und Auferstehung, geheiligt durch den Heiligen Geist. Die Messe wird zur Ehre Gottes des Dreieinigen dargebracht, dem das Opfer Jesu dargeboten wird. In der Katholischen Kirche wird es als Opfer von Brot und Wein dargebracht, das durch die unveränderlichen Worte der Wandlung zum Leib und Blut Jesu wird; Speise der Unsterblichkeit für die Gläubigen.

     Die Messe kennzeichnet den Katholizismus vom Konzil von Trient bis zum Zweiten Vatikanischen Konzil. Während des Pontifikats von Paul VI. (Giovanni Batista Montini), der dem kurzen Pontifikat von Johannes XXIII. folgte, der das Ökumenische Konzil einberief, wurde eine neue Messe erfunden. Man hätte einige wenige Änderungen an der «Heiligen Messe aller Zeiten» vornehmen können; wie es während ihrer jahrhundertelangen Gültigkeit geschehen war. Aber nein; das Zweite Vatikanische Konzil wollte alles überarbeiten, und aus seinem Geist sollte eine neue Messe hervorgehen. Immer gültig, gewiss; aber nicht frei von Mehrdeutigkeiten, die in der Hand der Zelebranten lagen.

     Der Verfasser der neuen Messe war Monsignore Annibale Bugnini; nach unbestreitbaren Dokumenten als Freimaurer bekannt, obgleich geheim nach Art der Freimaurerei. Darin wendet sich der Priester, stehend, dem Volk zu; die biblischen Lesungen werden vervielfältigt, und mit der Zeit wurden mehrere Eucharistische Hochgebete genehmigt, die den einzigen Canon der «Heiligen Messe aller Zeiten» nachbilden. Es scheint, dass bei der Messe von Paul VI. und Bugnini der Priester, der das Ritual vollzieht, sich bemühen sollte, sich an Gott zu wenden und dafür zu sorgen, dass die Gläubigen nicht verwirrt werden.

     Die Zwecke der Messe sind verschieden, aber der latreutische – die Anbetung und das Lob Gottes – ist der Hauptzweck; ohne Zweifel bereichern Gebet und Kommunion das Volk Gottes. Dies ist die Messe, die ich zelebriere, zu der ich vor fast 54 Jahren geweiht wurde; ich tue es mit der größten Andacht, die ich aufbringen kann. Aber ich erinnere mich, dass ich in meiner Kindheit als Messdiener regelmäßig die «Heilige Messe aller Zeiten» besuchte; ein Ritus, der niemals ungültig gemacht wurde und der die Messe von Paul VI. bis heute begleitete, die, wie ich anfangs sagte, mit Begeisterung von der Jugend wiederentdeckt wird.

     Wallfahrten wie die von Paris – Chartres; und die von Rawson – Luján (Argentinien), Oviedo – Covadonga (Spanien), Rom – Subiaco (Italien), und andere, die hier und dort entstehen, sprechen von etwas Unbestreitbarem: Die Orthodoxie und die Tradition erfreuen sich bester Gesundheit und sind Garant der Zukunft. Einige Bischöfe, die auf einem Skateboard zur Messe kamen, oder einige Priester, die sich wie Clowns verkleideten, sollten Notiz nehmen, während sie zelebrierten. Solche Übergriffe können nur Fluchtreaktionen auslösen. Wie die Kirche richtig lehrt, «niemand, auch wenn er Priester ist, kann etwas von dem, was in den liturgischen Büchern festgelegt ist, wegnehmen oder hinzufügen». Es geht nicht um Kreativität, sondern um Treue.

 

+ Héctor Aguer

Erzbischof em. von La Plata.

 

Buenos Aires, Montag, 1. Juni 2026.

Hl. Justin, Märtyrer. –