El Papa León XIV ha convocado a los presidentes de las Conferencias Episcopales del mundo para reunirse en Roma en octubre con el fin de «examinar y discutir las enseñanzas de Amoris Laetitia y cómo proclamar el Evangelio a las familias hoy», según un informe de Vatican News.

A principios de este año, el Papa León alabó Amoris Laetitia como texto guía para la Iglesia y manifestó su intención de honrar la muy controvertida exhortación apostólica del Papa Francisco, elementos de la cual muchos consideran heréticos.

En marzo, el Papa León emitió un mensaje con motivo del décimo aniversario de Amoris Laetitia, en el que describió la exhortación apostólica postsinodal de Francisco como un «mensaje luminoso de esperanza» y confirmó su papel central en la enseñanza contemporánea sobre el matrimonio y la familia.

«El 19 de marzo de 2016, el Papa Francisco ofreció a la Iglesia universal un mensaje luminoso de esperanza respecto al amor conyugal y la vida familiar», escribió el Papa León. «En este décimo aniversario, damos gracias al Señor por el estímulo que ha impulsado la reflexión y la conversión pastoral en la Iglesia, y pedimos a Dios el valor para perseverar en este camino».

En su mensaje, el Santo Padre colocó explícitamente Amoris Laetitia al lado de Familiaris Consortio, publicada por Juan Pablo II. «Desde el Concilio, las dos exhortaciones apostólicas, Familiaris Consortio —promulgada por san Juan Pablo II en 1981— y Amoris Laetitia, han fortalecido el compromiso doctrinal y pastoral de la Iglesia al servicio de los jóvenes, las parejas casadas y las familias».

En contradicción con Juan Pablo II y muchos otros, Amoris Laetitia afirma que «ya no se puede decir simplemente que todos los que se encuentran en cualquier situación irregular viven en estado de pecado mortal y carecen de la gracia santificante. Aquí hay algo más que una simple ignorancia de la norma».

Según Gaetano Masciullo, de LifeSiteNews, esta tesis es indudablemente heterodoxa. La admisión de Francisco sobre la posibilidad de administrar la Comunión a católicos divorciados y «vuelvos a casar» no solo fue sugerida implícitamente en el documento, sino confirmada explícitamente por el propio Francisco el 5 de septiembre de 2016, en una carta dirigida a los obispos de la región pastoral de Buenos Aires. «No hay otras interpretaciones», declaró.

Tras la publicación de Amoris Laetitia, cuatro cardenales enviaron una carta histórica al Papa Francisco en la que le suplicaban claridad respecto a su problemática exhortación apostólica. En su misiva, los purpurados le plantearon cinco breves preguntas que exigen respuestas afirmativas o negativas, las cuales aclararían de inmediato el sentido de un documento plagado de confusión.

El Papa Francisco optó por ignorar sus preguntas.

Firmada por los eminentes cardenales Walter Brandmüller, Raymond Burke, Carlo Caffarra y Joachim Meisner, la carta comunicó al Santo Padre «la incertidumbre, la confusión y la desorientación entre muchos de los fieles» derivadas de Amoris Laetitia. Los cardenales explicaron que se sentían «compelidos en conciencia por nuestra responsabilidad pastoral» a dirigirse al Papa Francisco «con profundo respeto» para pedirle respuestas a las preguntas planteadas, recordándole que, como Sucesor de Pedro, está «llamado por el Resucitado a confirmar a sus hermanos en la fe» y a «resolver las incertidumbres y aportar claridad».

En una nota dirigida a los fieles para explicar el motivo de la publicación de la carta, los cardenales revelaron que el origen de su iniciativa se hallaba «en una profunda preocupación pastoral» por «la grave desorientación y gran confusión de muchos fieles en temas de suma importancia para la vida de la Iglesia».

La publicación de la carta sirvió para revelar a los fieles no solo la grave desorientación y confusión causadas por el Papa Francisco, sino también su conocimiento de su gravedad y su decisión de no poner fin a la confusión.