PERCHÉ NON POSSO UBBIDIRE E RISPETTARE PAPA LEONE

Se, durante la seconda guerra mondiale, foste stati cittadini tedeschi e aveste scoperto che ero un ufficiale della Wehrmacht che aveva disertato il mio posto, forse pensereste che dovrei essere processato e fucilato come disertore. Tuttavia, prima di farmi fucilare, consideriamo questo fatto: ero stato destinato al campo di concentramento di Dachau, nel sud della Germania, dove furono imprigionati 2.720 ecclesiastici dei quali 2.579 (pari al 94,88%) erano cattolici. Scelgo Dachau come esempio perché prestavo servizio in una parrocchia polacca come seminarista sotto monsignor Alexander Murat, uno dei 30.000 sopravvissuti liberati da Dachau il 29 aprile 1945. Si stima che 41.500 prigionieri persero la vita a causa di malattie, fame, lavoro forzato e omicidi.

Durante i miei oltre 24 anni di servizio attivo, avrei potuto essere deferito alla corte marziale accusato di disobbedienza a un ordine. Tuttavia, se l’autorità che avrebbe giudicato fosse stata morale e giusta e se l’ordine ricevuto fosse risultato immorale/illecito (ad esempio: « Non prendere prigionieri »), allora chi aveva emanato l’ordine e cercato di farmi deferire alla corte marziale sarebbe stato punito. D’altro canto, se l’autorità giudicante fosse stata altrettanto immorale dell’autore dell’ordine illegale, allora io sarei stato « fritto ».

Il miglior esempio che posso fornire per illustrare un ordine illegale e un’autorità giudicante corrotta e compromessa riguarda il governo israeliano durante la Guerra dei Sei Giorni del 1967. Quando la guerra ebbe inizio con l’attacco israeliano all’Egitto, la USS Liberty (AGTR-5), una nave-spia americana che navigava in acque internazionali al largo delle coste egiziane, intercettò trasmissioni israeliane che documentavano l’uccisione di prigionieri di guerra egiziani disarmati. Sebbene il generale israeliano di brigata Arye Biro avesse pubblicamente ammesso di aver ordinato l’uccisione di 49 prigionieri di guerra egiziani disarmati, non fu mai punito, poiché i leader israeliani ai vertici della catena di comando erano altrettanto corrotti e malvagi.

L’omicidio di milioni di innocenti da parte dei nazisti durante la seconda guerra mondiale, così come l’uccisione di prigionieri di guerra egiziani disarmati da parte degli israeliani durante la Guerra dei Sei Giorni, sono crimini gravi quanto l’abuso sessuale di minori e di adulti vulnerabili da parte del clero cattolico. Molte vittime di abusi diventano alcolisti, tossicodipendenti, o si tolgono la vita, mentre i sacerdoti che li hanno abusati, insieme ai vescovi che hanno aggravato la loro sofferenza coprendo gli abusi, continuano a condurre vite agiate e opulente senza dover rispondere delle loro azioni.

Purtroppo, quando sacerdoti, seminaristi o laici cattolici denunciano abusi e coperture, non solo subiscono spesso ritorsioni, ma non possono nemmeno appellarsi a un trattamento ingiusto poiché il Papa, i cardinali e i vescovi a capo della « catena di comando » della Chiesa sono crudeli almeno quanto i predatori che li hanno abusati, e i vescovi che hanno occultato simili abusi.

Il sacerdote di Washington padre Michael Briese, che denunciò i suicidi di ragazzi abusati da sacerdoti dell’arcidiocesi, nonché gli abusi su seminaristi da parte di sacerdoti come Adam Park e Carter Griffin, non può aspettarsi che i cardinali Robert McElroy e Wilton Gregory vengano puniti per aver coperto gli abusi, poiché l’unica autorità che potrebbe disciplinare un vescovo è papa Leone XIV, accusato egli stesso di aver coperto gli abusi di religiosi agostiniani e del clero di Chiclayo mentre era priore generale dell’Ordine di Sant’Agostino e vescovo di Chiclayo. La laicizzazione ingiusta da parte di Leone del monsignor Ricardo Coronado, che lo sfidò per aver coperto abusi nella diocesi di Chiclayo, mostra quanto papa Leone sia complice e moralmente corrotto.

Vi sono altri sacerdoti, tra cui ex agostiniani con i quali ho parlato in confidenza, che hanno denunciato coperture di abusi da parte del padre Robert Prevost. Tuttavia, come i dodici seminaristi e sacerdoti che confidarono al compianto Richard Sipe di essere stati abusati dall’ex cardinale Theodore McCarrick, questi ex agostiniani, come le vittime di McCarrick, temono che le loro testimonianze diventino pubbliche per timore di ritorsioni che, in alcuni casi, sono sfociate in omicidi di segnalatori come i padri Joe Moreno, Francis J. O’Connor, John Minkler e Alfred Kunz.

Molti cattolici, persino nella mia stessa famiglia, non vogliono conoscere la verità, perché non riescono a reggerla. Mentre si dichiarano « buoni cattolici » perché partecipano regolarmente alla Messa, questi sedicenti « cattolici » aggravano il dolore e la sofferenza delle vittime di abusi sessuali con la loro indifferenza e la mancanza di sostegno.

Allo stesso modo in cui il soldato della Wehrmacht che rifiutò di partecipare all’uccisione di vittime innocenti dell’Olocausto, anch’io mi rifiuto di essere partecipe delle attuali coperture di abusi e delle ritorsioni nella Chiesa cattolica romana.

Cito una frase tratta dal film da poco distribuito Young Washington: “L’obbedienza può essere comandata, ma il rispetto si deve guadagnare”, e vi invito a leggere il seguente resoconto di abuso, attualmente coperto da papa Leone e dall’arcivescovo di Omaha Michael McGovern. Se riuscirete a leggerlo senza provare nausea, forse giungerete a comprendere perché, nonostante abbia promesso al mio vescovo « obbedienza e rispetto » al momento della mia ordinazione sacerdotale, io non posso, in coscienza, né ubbidire né rispettare papa Leone e molti vescovi a motivo della loro persistente copertura di abusi e delle ritorsioni contro segnalatori come il padre Briese, il monsignor Coronado, il padre Paul Kalchik, il padre James Altman, il seminarista ex Anthony Gorgia e molti altri.

Questo è un resoconto di abuso, revisionato, agli atti presso il Dipartimento dello sceriffo della contea di Antelope, di un superstite il cui abuso continua a essere coperto da papa Leone XIV e dall’arcivescovo di Omaha Michael McGovern. Il sacerdote accusato di abusi, padre Dennis Hanneman, che si ritiene risieda a Boys Town, non è stato ancora rimosso dal ministero né indagato per i gravi comportamenti di seguito esposti.

Tra il 1972 e il 1974, quando avevo tra i 9 e gli 11 anni, il padre Dennis Hanneman, nostro vicario parrocchiale, abusò sessualmente di me alla chiesa di St. Boniface, a Elgin (Nebraska), dove praticavo l’organo.

Ricordo distintamente che il padre Hanneman mi costringeva a sdraiarmi su un tavolo di legno dove mi praticava clisteri, che definiva « purificazioni spirituali », volti a « liberarmi dai miei peccati ». Spesso infila la cannula tre volte mentre recitava: « Nel nome del Padre… e del Figlio… e dello Spirito Santo ». Spesso ero talmente sofferente che non riuscivo a parlare.

Hanneman spesso mi costringeva a infilare il rosario nella vagina o nell’ano, a volte lasciando pendere il crocifisso all’esterno del mio corpo. Mi obbligava a recitare il Padre nostro o l’Ave Maria mentre questo accadeva. Il dolore era insopportabile.

Oltre a usare il rosario, a volte Hanneman mi costringeva a calarmi i pantaloni e mi penetrava la vagina o l’ano con le dita. Spesso diceva che dovevo « essere allargato per poter accogliere lo Spirito Santo ».

Hanneman impiegava anche il crocifisso, candele, ostie e altri oggetti sacri durante questi abusi demoniaci. Mi faceva inginocchiare di fronte a lui e gli chiedevo perdono dei miei peccati. Diceva che ero « sporco, sporcato e malvagio ». Mi costringeva a infilare il crocifisso nella vagina mentre gli chiedevo perdono per presunti peccati che avrei commesso. Durante questi rituali, Hanneman emetteva suoni bassi, gutturali e gemebondi molto spaventosi. Ricordo che prendeva una pisside dorata, apriva il coperchio e ne estraeva un’ostia consacrata. Mi costringeva a inserire l’ostia nella vagina mentre mi diceva che ciò mi avrebbe liberato dai miei peccati, dal mio male, dalla mia lordura.

In un’occasione, la mia insegnante delle elementari, suor Richardine, mi prese da parte e mi chiese se ci fosse qualcosa che non andava. Mi disse che parevo triste e introverso. Ricordo che mi spaventai molto. Sospettai che sapesse qualcosa di sbagliato.

In un’altra occasione, mentre mi inginocchiavo di fronte a Hanneman, mi prese la mano e la guidò tra i bottoni della sua lunga veste nera. Mi costrinse a toccare il suo pene e a muovere la mano su e giù.

Non potrò mai dimenticare il momento in cui il padre Hanneman mi portò nel seminterrato della chiesa dove incontrai un’altra bambina che si rannicchiava in un angolo buio. Pareva terrorizzata. Hanneman mi costrinse a guardare mentre le faceva del male con lo stesso oggetto somigliante a un pene che aveva inserito in me. La bambina mi guardò con occhi pieni di terrore. Hanneman mi obbligò poi a infilare l’oggetto nella vagina di lei mentre si dibatteva dal dolore. Con rumori animaleschi e gutturali, Hanneman sconvolse il mio animo. Hanneman mi diede anche una candela d’altare bianca, ordinandomi di infilarla nell’ano della bambina. Hanneman accese la candela mentre emetteva suoni sempre più alti, simili a quelli di un animale. Tremavo di paura mentre osservavo la cera sgocciolare a terra. La bambina gemeva. Non riuscivo a far cessare quei suoni orribili.

Hanneman praticava questi rituali settimanalmente, a volte più spesso, per circa due anni. Potrei riempire pagine e pagine di queste testimonianze.

Si invita i lettori a scrivere a papa Leone all’indirizzo nuntiususa@nuntiususa.org e all’arcivescovo McGovern a bjsetter@archomaha.org, chiedendo loro di rimuovere il padre Hanneman dal ministero e incitando possibili altre vittime a farsi avanti. Se tali autorità non agiranno, suggerisco allora di esortarli a dimettersi e a vivere in preghiera e penitenza. Nel frattempo, non aspettatevi da me che li ubbidisca o li rispetti.