Die Kirche kann das, was Gott selbst offenbart hat, nicht ändern.
Die Heilige Schrift spricht deutlich über die Sünde der Sodomie und homosexuelle Handlungen. Der heilige Paulus schreibt im Römerbrief, dass solche Handlungen "gegen die Natur" sind, und der Katechismus der Katholischen Kirche lehrt unmissverständlich, dass homosexuelle Handlungen "in sich schlecht" und "dem Naturgesetz zuwider" sind (KKK 2357). Diese Lehre stammt nicht aus Vorurteil, Politik oder kulturellem Brauch. Sie stammt aus der Göttlichen Offenbarung, der Heiligen Tradition und der bleibenden Lehrautorität der Kirche.
Zu behaupten, dass die Sünde nicht in der gleichgeschlechtlichen Beziehung selbst besteht, ist nicht nur eine verwirrende Sprachverdrehung. Es ist ein direkter Angriff auf die katholische Morallehre und auf die Worte der Heiligen Schrift selbst.
In jedem Zeitalter ist die Kirche aufgerufen, Sünder zu lieben, ohne dabei die Sünde zu segnen. Echte Nächstenliebe ruft jede Seele zu Buße, Keuschheit, Heiligkeit und Bekehrung durch Jesus Christus auf. Echte Seelsorge bestärkt Seelen nicht in Verhaltensmustern, die sie von Gott trennen. Ein Hirte, der Gefahr sieht und schweigt, ist nicht barmherzig.
Der Versuch, homosexuelle Beziehungen im Leben der Kirche zu normalisieren oder neu zu definieren, ist Teil einer umfassenderen Anstrengung, den Katholizismus in etwas für die moderne Welt Akzeptableres umzuwandeln. Aber die Kirche gehört nicht zur modernen Welt. Die Kirche gehört Jesus Christus.
Die Zerstörung der Lehre unter dem Deckmantel von "Unterscheidung", "Hörenbleiben" und "gelebter Erfahrung" ist eine der schwersten geistlichen Gefahren unserer Zeit. Die Wahrheit wird nicht durch Erfahrung bestimmt. Die Wahrheit wird von Gott offenbart.
Unser Herr zerstörte Sodom und Gomorra als Warnung für jede Generation vor schweren Sexualsünden und Auflehnung gegen die vom Schöpfer etablierte Ordnung. Doch nun werden auch diese Wahrheiten von Stimmen innerhalb der Kirche selbst uminterpretiert und verharmlost. Dies sollte tiefe Trauer und heilige Besorgnis unter den Gläubigen hervorrufen.
Deshalb erkennen viele Katholiken zunehmend, dass wir einen authentischen Notstand im Leben der Kirche durchleben. Wenn grundlegende moralische Wahrheiten bezüglich der Ehe, der Sexualität, der Sünde, der Buße und des Heils als offene Fragen behandelt werden, ist die Krise nicht mehr theoretisch. Sie ist gegenwärtig und aktiv.
Es sind genau solche Entwicklungen, die viele treue Katholiken zu dem Schluss geführt haben, dass die Kirche einen echten doktrinären und pastoralen Notstand durchlebt. Wenn Wahrheiten, die Katholiken immer als feststehend und unveränderlich verstanden haben, plötzlich als Fragen der "Unterscheidung" oder Neuinterpretation behandelt werden, breitet sich Verwirrung schnell unter den Gläubigen aus.
Diese Atmosphäre der doktrinären Instabilität ist auch ein Teil des Grundes, warum Gruppen wie die Priesterbruderschaft St. Pius X argumentieren, dass außerordentliche Maßnahmen in unserer Zeit notwendig sind. Ihre geplanten Bischofsweihen ohne ausdrückliche Zustimmung Roms werden von ihnen als Reaktion auf das gerechtfertigt, was sie als schwerwiegenden Notstand innerhalb der Kirche selbst betrachten.
Während Katholiken über die Klugheit oder kanonische Fragen zu solchen Handlungen debattieren können, kann kein ehrlicher Beobachter leugnen, dass Aussagen und Dokumente wie dieser Synodenbericht die Krise verschärfen und die Besorgnis ungezählter treuer Katholiken in der ganzen Welt vertiefen. Wenn Stimmen innerhalb der Kirche die Göttliche Offenbarung und die bleibende Morallehre der Kirche in Frage stellen, ist das Alarmgefühl unter den Gläubigen weder irrational noch imaginär.
Die Warnungen Unserer Lieben Frau von Fatima und die großen Heiligen der modernen Zeit erscheinen nun noch dringlicher. Schwester Lucia von Fatima schrieb, dass "die letzte Schlacht zwischen dem Herrn und der Herrschaft Satans um Ehe und Familie gehen wird." Wir erleben, wie diese Schlacht sich vor unseren Augen entfaltet. Der Angriff auf die Ehe geht nie nur um menschliche Beziehungen; es ist ein Angriff auf Gott den Schöpfer, auf die Ordnung der Schöpfung, auf die Familie als Hauskirche und letztlich auf das Heil der Seelen. Wenn die Bedeutung der Ehe verfälscht wird, wird das Verständnis des Menschen selbst verfälscht.
Die Verwirrung, die sich nun in Teilen der Kirche bezüglich Sexualität, Ehe und Sünde ausbreitet, spiegelt nicht die Stimme Christi des Bräutigams wider, sondern den geistlichen Kampf, vor dem Unsere Liebe Frau warnte würde kommen. Deshalb müssen die Gläubigen mit erneuertem Eifer zum Gebet, zur Buße, zum Rosenkranz, zur eucharistischen Verehrung und zur Treue gegenüber den über Jahrhunderte überlieferten Wahrheiten zurückkehren. In Fatima rief Unsere Liebe Frau die Welt nicht zur Anpassung an modernen Irrtum auf, sondern zur Buße, Bekehrung und Sühne.
Als Hirte rufe ich heute alle Gläubigen auf, Jesus Christus, der Heiligen Tradition, dem bleibenden Lehramt und den Wahrheiten, die die Kirche immer gelehrt hat, treu zu bleiben. Keine Synode, kein Komitee, keine Studiengruppe und keine kirchliche Initiative besitzt die Autorität, das Gesetz Gottes zu widerrufen.
Wir müssen für die Kirche beten und Buße tun. Wir müssen für jene beten, die Verwirrung verbreiten, damit sie vollständig zur Wahrheit zurückkehren, die den Aposteln anvertraut wurde. Und wir müssen den Heiligen Geist bitten, Hirten aufzuerwecken, die den Mut haben, deutlich in Verteidigung des katholischen Glaubens zu sprechen, unabhängig vom Preis.
"Unser Herr Jesus Christus, der die Wahrheit selbst ist, widerspricht sich nicht. Was gestern Sünde war, kann heute nicht heilig werden."
Möge die Seligste Jungfrau Maria, Vernichterin der Häresien, für die Kirche in dieser dunklen Stunde Fürsprache halten.