Espanha, Papa Leão encontrou seis vítimas de abuso na Igreja

Os abusos sexuais na Igreja foram um tema na viagem apostólica do Papa Leão a Espanha.

O jornal El Pais voltou a tratar das denúncias de abuso no país. Segundo 71% das pessoas inquiridas, a hierarquia eclesiástica continua a encobrir casos de pedofilia e 43,1% dos inquiridos afirma que a Igreja protegeu os agressores em vez das vítimas.

O jornal espanhol tem vindo a realizar uma investigação sobre as violências na Igreja há oito anos. Entre os dados publicados estão 1.622 casos de abusos sexuais na Igreja que emergiram através de processos judiciais, inquéritos e sentenças canónicas, enquanto 94 altos responsáveis espanhóis são acusados ou suspeitos de terem abafado denúncias de pedofilia, protegido padres abusadores ou silenciado as vítimas.

«O Papa ignora a pedofilia durante a sua visita a Montserrat, um dos epicentros do escândalo na Catalunha», intitulou o jornal espanhol, acrescentando na legenda que «o Papa Leão XIV evitou mencionar abusos na região com o maior número de casos em Espanha, cerca de 500 vítimas». Não só, no dia 7 de junho, o Papa participou no encontro da ordem agostiniana com um frade acusado de ter abafado uma denúncia de abuso.

O Reitor-Mor encontrou-se depois com seis pessoas abusadas por membros do clero. «Um dos encontros mais dolorosos é com aqueles que foram feridos precisamente por quem devia cuidar deles», disse o Papa. «Perante esta chaga, a comunidade eclesial é chamada a responder com escuta, verdade, justiça, reparação e um compromisso sempre mais decidido na prevenção e na cultura do cuidado», disse o Reitor-Mor, acrescentando: «Cada pessoa ferida deve poder encontrar escuta sincera, acolhimento, proteção e caminhos reais de cura».

Declarações de intenções às quais o Papa Leão está habituado, mas que não têm correspondência na prática. Nove das principais associações espanholas de vítimas de abuso não deixaram de o fazer notar, protestando por terem sido excluídas. No centro das suas críticas estão também algumas passagens do recente acordo entre a Conferência Episcopal Espanhola e o Estado para a proteção das vítimas, em particular a falta de aprovação da imprescritibilidade dos crimes de pedofilia solicitada também pela ONU e a falta de obrigação jurídica de respeitar o sistema de reparação, acordado entre o governo espanhol, a Conferência Episcopal e o Provedor de Justiça, que entrou em vigor este ano. «No meu caso, a abadia declarou-se moralmente insubordinada, recusando-se a aplicar o sistema de reparação e, em vez de ser sancionada, recebe um prémio: a visita do Papa na quarta-feira», disse sarcasticamente Miguel Hurtado, fundador do movimento «Reparacion Integral Ya», vítima de abuso do monge falecido Andreu Soler na abadia de Montserrat, ao jornal Ansa.

Não somos «sujidade» a lavar nem «pessoas frágeis»: petição dos ex-Focolares ao Vaticano

Oref, organização de ex-membros do Movimento dos Focolares, iniciou uma campanha de recolha de assinaturas para apoiar um pedido formal de denúncia dirigido ao Dicastério para os Leigos, a Família e a Vida.

No centro da petição está o episódio do podcast «A Igreja e os meus porquês», comissariado pelo padre Fábio Ciardi, intitulado: «Abuso. Como lavar a sujidade?» do passado 27 de maio.

«Recebemos testemunhos de profundo sofrimento e perturbação de vários sobreviventes de abusos espirituais, psicológicos e de consciência. Muitas pessoas sentiram esta formulação como lesiva da sua dignidade e incompatível com a sensibilidade particular que o tema dos abusos exige», sublinham os promotores da petição. «Acreditamos que, ao abordar questões tão delicadas, a linguagem utilizada assume uma importância decisiva. Expressões como «lavar a sujidade» são metáforas inapropriadas, porque aplicam ao tema dos abusos categorias linguísticas que, na sensibilidade de muitas pessoas sobreviventes, podem evocar impureza, vergonha ou alguma forma de contaminação moral da vítima, enquanto os abusos dizem respeito a pessoas que sofreram maus-tratos e merecem ser reconhecidas e ouvidas sem ambiguidade. Esta expressão confirma uma tendência já observada noutros contextos: a atenção concentra-se nas dificuldades ou sofrimentos que uma determinada situação produz dentro do Movimento, em vez da experiência das pessoas diretamente envolvidas».

Carta aberta de Antonio Messina ao Presidente da República

No dia 2 de junho, em Enna, nas celebrações do Dia da República, esteve presente o bispo de Piazza Armerina, Rosario Gisana. Circunstância que levou Antonio Messina, o arquiteto que denunciou o padre Giuseppe Rugolo pelos abusos sofridos em menoridade, a escrever uma carta aberta ao Presidente da República, Sergio Mattarella.

Rugolo, padre da diocese de Piazza Armerina, foi condenado em definitivo a três anos de prisão e o bispo Gisana é atualmente arguído por falso testemunho no âmbito do processo contra Rugolo, juntamente com o vigário da diocese, padre Vincenzo Murgano.

«Esta circunstância chocou-me profundamente», escreveu Messina, que pediu a Mattarella «uma intervenção para sensibilizar as instituições locais, e especificamente a Prefeitura de Enna, para o respeito do sentimento das vítimas de crimes».

Abusos no seminário franciscano, o Tribunal Eclesiástico: «Graves responsabilidades da Igreja»

Foram depositadas as motivações do Tribunal Eclesiástico Interdiocesano Sardo sobre os abusos no seminário franciscano de Oristano, entre 1987 e 1990, perpetrados pelo padre Valerio Manca contra o padre Paolo Contini.

Manca foi reduzido ao estado laical pelas suas responsabilidades. «Culposa ausência de vigilância por parte de quem tinha o dever de proteger o rebanho, preferindo o decoro do hábito à salvação das almas», lê-se nas motivações da sentença.

Condenação definitiva para ex-professor de religião

A Corte de Cassação rejeitou o recurso da defesa e a condenação a 12 anos do ex-professor de religião do liceu científico «Ettore Majorana» de Latina, bem como ex-diácono, Alessandro Frateschi, tornou-se definitiva.

«Da análise da documentação digital encontrada nos dispositivos informáticos apreendidos ao arguido, constata-se não só a existência de copioso material de claro conteúdo pedopornográfico, consistindo em ficheiros de vídeo e ficheiros de imagens, tanto reais como virtuais, todas retratando indivíduos do sexo masculino, bem como a existência de uma conversa via messenger com uma pessoa que relatava abusos sofridos, desde os sete até aos dez anos, por parte do avô, além de ficheiros de natureza pornográfica», lê-se na sentença de apelo de 26 de novembro de 2025.

Os Jesuítas continuam a não publicar o relatório integral sobre os abusos de Sauro De Luca

Como noticiámos na nossa anterior edição da revista de imprensa, a decisão do MEG, Movimento Eucarístico Juvenil, de não publicar o relatório final de Grazia Villani, escolhida para coordenar o «caminho de verdade» sobre os abusos do padre Sauro De Luca, suscitou polémica.

Foi publicada no site do movimento dos Jesuítas uma réplica do MEG, justificando a sua escolha de não tornar público o relatório para proteger a privacidade das vítimas e «reduzir o risco de exposições dolorosas e de revitimização» das pessoas envolvidas. «Como já indicado em comunicações anteriores, o «Relatório conclusivo a partir do Caminho de verdade» reportou todos os factos contidos no «Relatório Final»», lê-se ainda na nota.

O MEG afirma estar num estado avançado de discernimento sobre como prosseguir a análise do material recolhido à luz dos novos testemunhos emergentes. Os jesuítas afirmam ainda ter preparado «medidas de acompanhamento e reparação económicas personalizadas».

Palavras marcadas por incertezas, contradições e vagueza que não satisfizeram as vítimas e os ex-membros do MEG, que continuam a exigir justiça e transparência. Voltaremos a abordar o tema com uma investigação dedicada precisamente ao Relatório e ao caso De Luca, para mostrar o que revela esta gestão ambígua da verdade por parte dos jesuítas - em particular da Província italiana - já abalada pelo caso Rupnik.