El hombre envidioso no se conforma con las bendiciones que ha recibido. De hecho, si no puede poseer lo que codicia, al menos quiere controlarlo. Su insatisfacción revela una crítica a la justicia de Dios: «Dios le dio a mi prójimo algo que me pertenece». Dicho de otra manera: «¡Dios es injusto!». Pero sabemos que Dios es justo. ¿Qué ocurre cuando ese hombre intenta controlar algo que nunca le perteneció? Entonces quiere arrebatar algo de las manos de Dios. Ese pequeño miserable codicioso quiere ser Dios.

El Buen Pastor está siempre atento a las necesidades de su rebaño. En cada época suscita hombres buenos para que cuiden de ellas. El ejemplo más grande es Cristo Jesús. Incluso Moisés, al anunciar la venida del Mesías, señaló expresamente que aquel profeta sería suscitado «de entre sus hermanos» y que Israel tendría que escucharlo.

«Moisés dijo: “El Señor, vuestro Dios, suscitará para vosotros, de entre vuestros hermanos, un profeta como yo. Escuchad todo lo que os diga. Y todo el que no escuche a ese profeta será excluido del pueblo”.»
(Hechos 3, 22-23)

Por supuesto, todo buen profeta ha sido una prefiguración del Mesías, pues nos ha mostrado distintos rasgos de Cristo: Moisés, Samuel, Daniel, Elías, Ezequiel, Zacarías… Todos ellos son figuras de Cristo y deben ser respetados. A los enemigos de Dios no les agradan y tratan de impedirles cumplir su misión de advertir e instruir al pueblo de Dios.

«Algunos fariseos de entre la multitud le dijeron: “Maestro, reprende a tus discípulos”. Él respondió: “Les digo que, si estos callan, gritarán las piedras”. […] Todos los días enseñaba en el Templo. Los sumos sacerdotes, los escribas y los principales del pueblo buscaban cómo acabar con él, pero no encontraban la manera de hacerlo, porque todo el pueblo estaba pendiente de sus palabras.»
(Lucas 19, 39-40; 47-48)

Escuché con gusto muchas conferencias del padre Ripperger y aprendí de ellas. Si viviéramos en tiempos normales, probablemente advertiría sobre el riesgo de que un exorcista se convierta en maestro. Pero no vivimos en tiempos normales. En nuestros días, las instituciones de la Iglesia católica están en manos de una banda de saqueadores que se atreve a enseñar un error tras otro, incluso desde la sede ocupada de San Pedro. No hay que desesperar —se nos advirtió con siglos de antelación—: esta es la guerra espiritual que el pueblo de Dios libra desde los días del Edén. Nos acercamos al punto culminante de esa batalla espiritual. Hace años, cada uno debía centrarse en utilizar los dones que Dios le había concedido; pero ahora ya no es así. San Pablo hizo esta observación en su tiempo:

«Tenemos dones diferentes según la gracia que nos ha sido dada: el de profecía, conforme a la medida de la fe; el de servicio, para servir; el que enseña, que se dedique a la enseñanza; el que exhorta, a exhortar; el que da, que lo haga con generosidad; el que preside, con diligencia; el que practica la misericordia, con alegría.»
(Romanos 12, 6-8)

Ahora que quienes tienen el encargo de enseñar la fe enseñan el error; ahora que la voz evangelizadora de la Iglesia ha callado vergonzosamente, cualquiera que pueda poner un bocado de verdad en el plato del servidor debe hacerlo. Es hora de que griten las piedras.

El padre Ripperger se sintió impulsado a enseñar porque el silencio era insoportable. Vi muchos de sus sermones y lecciones: todos eran alimento para el alma católica. No dudó en ir a proclamar la fe allí donde pocos se atreven a hacerlo. Creo que algún día se le aplicarán estas palabras de Jesús:

«Su señor le dijo: “Bien, siervo bueno y fiel; como has sido fiel en lo poco, te confiaré mucho más. Entra en el gozo de tu señor”.»
(Mateo 25, 21)

A «los otros» —ya saben de quiénes hablo—, Jesús les dirigirá palabras muy distintas:

«Y a ese siervo inútil, arrójenlo a las tinieblas de afuera; allí será el llanto y el rechinar de dientes.»
(Mateo 25, 30)

Elevemos nuestros corazones en oración por el padre Ripperger. Que Dios siga bendiciéndolo con gran sabiduría y lo proteja de todo mal.