Il Principato di Andorra è uno dei più piccoli Stati al mondo, una micro-nazione situata nei Pirenei tra Spagna e Francia. È uno dei pochi Paesi occidentali in cui l’aborto è ancora illegale e punibile per legge. Purtroppo, questo sta per cambiare.

Andorra non è una monarchia, ma una diarchia. Ciò significa che vi sono due capi di Stato, che esercitano congiuntamente l’autorità sul Paese. I due cosiddetti «co-principi» andorrani sono, ex officio, il presidente della Repubblica francese e il vescovo cattolico romano della diocesi di Urgell (Spagna). Attualmente, il presidente francese è Emmanuel Macron, mentre il vescovo della diocesi di Urgell, secondo il Novus Ordo, è Josep-Lluís Serrano Pentinat (n. 1977).

Lo scorso maggio, abbiamo dissentito dal giornalista vaticano Serre Verweij per la sua valutazione eccessivamente ottimistica sul primo anno di pontificato di Leone XIV alla guida della Chiesa conciliare. In particolare riguardo ad Andorra, Verweij aveva scritto:

Ancora più impressionante è il fatto che l’intervento di Papa Leone sull’aborto sembra aver annullato un accordo segreto e non ufficiale che il governo andorrano aveva cercato di ottenere sotto Francesco: un’intesa secondo cui la Chiesa cattolica avrebbe tacitamente accettato la depenalizzazione, ma non la legalizzazione, dell’aborto.

Ora, sembra che questa narrazione stia crollando.

La scorsa settimana, la piattaforma tradizionalista (ma non sedevacantista) InfoVaticana ha pubblicato un articolo allarmante, basato sugli ultimi sviluppi e sui resoconti del 2025 del sito andorrano La Veu Lliure.

Meno di un anno fa, alcuni siti di informazione in lingua inglese del Novus Ordo avevano trattato la questione, ma allora la notizia non aveva ricevuto grande attenzione:

Gli articoli originali, scritti in catalano (la lingua ufficiale di Andorra), sono questi:

Questa notizia è esplosiva per almeno due ragioni principali: (1) perché l’uccisione dei nascituri sta per essere di fatto legalizzata in una nazione di cui uno dei due capi di Stato è un «vescovo cattolico» (vescovo del Novus Ordo); e (2) perché il Vaticano sembra giocare un ruolo ambiguo in questa vicenda, fin dal 2019.

Prima di procedere, va aggiunto che proprio in questo contesto, il 12 luglio 2024, «Papa» Francesco aveva nominato vescovo coadiutore di Urgell il vescovo Serrano Pentinat, ricevendolo poi in udienza l’8 agosto successivamente. Un vescovo coadiutore succede automaticamente al vescovo diocesano quando questi si ritira o muore. All’epoca, vescovo di Urgell era «Abp.» Joan Enric Vives Sicilia (n. 1949), che avrebbe raggiunto l’età canonica di pensionamento (75 anni) di lì a pochi giorni, anche se il suo successore aveva dovuto prima ricevere la «consacrazione episcopale» (Novus Ordo), avvenuta il 21 settembre 2024. Tuttavia, la rinuncia di Vives Sicilia fu accettata solo il 31 maggio 2025. A quel punto, Francesco era già morto, quindi fu Leone XIV a convalidare la sua rinuncia. Pertanto, Serrano Pentinat divenne vescovo di Urgell, e quindi co-principe di Andorra, il 31 maggio 2025.

Per completezza, va segnalato che anche Andorra ha recentemente ricevuto un nuovo nunzio (ambasciatore): il 15 settembre 2025, Leone XIV ha nominato «Abp.» Piero Pioppo (n. 1960) per rappresentare la «Santa Sede» in Andorra.

Dopo aver chiarito la tempistica delle nomine, esaminiamo ora quanto riportato da InfoVaticana nel suo articolo del 11 agosto 2026:

Il Governo di Andorra presenterà una riforma del Codice penale al Consell General [parlamento] a settembre per depenalizzare l’aborto. E lo farà, secondo tutte le indicazioni, con la conoscenza — e senza opposizione pubblica — della Segreteria di Stato vaticana. Dopo anni di negoziati discreti condotti dal cardinale Pietro Parolin, Roma sembra prepararsi a testimoniare in silenzio la caduta di uno degli ultimi sistemi giuridici europei che proteggeva penalmente la vita dei nascituri.

Questo è il succo della questione. Sebbene vi siano alcune sfumature giuridiche da considerare, esse servono principalmente a mascherare in parte la realtà e a rendere un po’ meno palese l’abuso di potere:

Il capo del Governo, Xavier Espot, insiste nel distinguere tra depenalizzare e legalizzare: l’aborto non sarà comunque consentito sul territorio andorrano e la CASS — la sicurezza sociale del Principato — non finanzierà aborti all’estero. La riforma si limiterebbe, secondo loro, a eliminare le conseguenze penali per la donna che abortisce.

È esattamente lo stesso schema argomentativo con cui è iniziata la liberalizzazione dell’aborto in quasi tutti i Paesi intorno a noi. Prima si depenalizza «solo per la donna»; poi si depenalizzano «certi casi»; quindi diventa un servizio sanitario; e infine un «diritto» protetto. Chi conosce la storia legislativa di Spagna, Francia o Italia sa che il confine che il Governo andorrano presenta oggi come invalicabile è, in realtà, la prima casella di una scacchiera la cui fine è nota. Il fatto che la legge penale cessi di proteggere i nascituri non è una sfumatura tecnica: è la rinuncia dello Stato a riconoscere che esiste una vittima.

Mentre la legalizzazione significherebbe che l’aborto è consentito dalla legge, la semplice depenalizzazione della barbarie manterrebbe tecnicamente il divieto sulla carta, ma eliminerebbe qualsiasi conseguenza legale per chi lo viola. In altre parole, la legge scritta continuerebbe a dire che l’aborto è sbagliato e vietato, ma chi lo pratica non subirebbe alcuna sanzione.

Il risultato finale, ovviamente, è lo stesso. Il bambino o la bambina nel grembo materno non si cureranno se la loro uccisione avviene a causa della legalizzazione o della depenalizzazione di questo atto satanico. Anzi, il fatto che la legge riconosca che l’aborto è un male e poi non punisca chi lo commette è, in un certo senso, forse ancora più malvagio che dichiararlo semplicemente legale.

Nel settembre del 2023, il «cardinale» Parolin si recò in Andorra per i negoziati e, in una conferenza stampa con il primo ministro del Paese il 9 settembre, definì la proposta di modifica legislativa «una questione molto delicata e complessa che dobbiamo affrontare con grande discrezione e saggezza». A quel tempo, Catholic World Report riprese la notizia aggiungendo:

«Per la Santa Sede, il principio di difendere la vita in tutte le sue fasi è fondamentale. E questo principio è accompagnato dal desiderio di essere vicini e di aiutare tutti coloro che si trovano in difficoltà», ha spiegato il cardinale.

Parolin ha aggiunto che questa affermazione di principi «comporta anche azioni concrete; in questo caso, ad esempio, verso le donne incinte che incontrano difficoltà nel portare a termine la gravidanza, nel dare la vita al loro bambino».

Il segretario di Stato vaticano ha sottolineato che modificare lo status penale dell’aborto in Andorra comporta anche «il problema del sistema costituzionale» in base al quale il vescovo di Urgell è co-principe.

«Non è facile conciliare questi due aspetti», ha ammesso il cardinale, aggiungendo: «Stiamo lavorando, stiamo riflettendo; stiamo approfondendo ulteriormente [la questione]. Queste sono cose che non possono essere risolte dall’oggi al domani; richiedono una grande partecipazione, un grande impegno e un grande sforzo».

«Speriamo di trovare una soluzione che sia soddisfacente per tutti», ha concluso il segretario di Stato vaticano.

(«Il Vaticano e Andorra discutono della depenalizzazione dell’aborto», Catholic World Report, 30 ottobre 2025)

A Sua Eminenza abbiamo una notizia: in questa vicenda non ci sarà «una soluzione che sia soddisfacente per tutti», soprattutto non per le vittime dell’aborto. L’uccisione dei bambini non può essere accettata neppure in minima parte, e nessuna riflessione potrà mai cambiare questo fatto. «Nessuno può servire due padroni: perché o odierà l’uno e amerà l’altro, oppure si affezionerà all’uno e disprezzerà l’altro» (Mt 6,24).

Conferenza stampa con il «cardinale» Pietro Parolin e il primo ministro andorrano Xavier Espot Zamora (2023)

Più tardi, nello stesso mese, il servizio di Zenit includeva questa frase esplosiva: «Fonti locali hanno poi affermato che anche Papa Francesco avrebbe tacitamente approvato in linea di principio il piano di depenalizzare l’aborto, una notizia né confermata né smentita dalla Santa Sede».

Posizione di Andorra, tra Spagna e Francia

Avanzando fino ai giorni nostri, torniamo al rapporto di InfoVaticana per vedere quali frutti hanno prodotto tutti gli anni di lavoro, riflessione e studio di Parolin:

L’interlocutore andorrano in questo processo è stato il cardinale Pietro Parolin. Il segretario di Stato ha ricevuto Espot e il ministro Ladislau Baró il 29 luglio [2026] in Vaticano, nell’ultimo di una serie di incontri che durano da anni. Dopo quell’incontro, il Governo andorrano ha confermato che la riforma giungerà in Parlamento a settembre e ha ringraziato la Santa Sede per «il clima di fiducia e discrezione» mantenuto.

Vale la pena soffermarsi su questa frase. Un Governo che si prepara a depenalizzare l’aborto ringrazia pubblicamente la discrezione della Segreteria di Stato. La diplomazia di Parolin, fedele al suo stile, ha ancora una volta optato per un compromesso silenzioso piuttosto che per una testimonianza: nel 2023, durante una visita nel Principato, il cardinale aveva ricordato che la difesa della vita è «un principio inalienabile» per la Chiesa. Tre anni dopo, quel principio inalienabile sembra essersi trasformato in negoziabile, purché l’operazione venga gestita senza clamore.

La Veu Lliure conclude che il Vaticano avrebbe accettato, o almeno non avrebbe bloccato, una depenalizzazione limitata. Roma non ha smentito questa interpretazione. E in queste faccende, il silenzio della Segreteria di Stato difficilmente è casuale.

Sotto il sottotitolo «Il silenzio del co-principe», InfoVaticana prosegue:

Né monsignor Serrano Pentinat, che nel maggio 2025 è succeduto a monsignor Joan-Enric Vives alla guida della diocesi di Urgell, ha commentato i termini della riforma. L’episcopale co-principe ha parlato di «dialogo» e di «accompagnare le donne in situazioni difficili», formule pastorali gradevoli quanto giuridicamente innocue. Ma il vescovo di Urgell non è un osservatore: è un capo di Stato. La sua firma, il suo silenzio o la sua astensione avranno conseguenze dirette sulla legge. E sulla sua coscienza.

La domanda che nessuno a Roma sembra disposto a porsi è elementare: può un vescovo cattolico, co-principe di uno Stato, permettere la promulgazione di una legge che rimuove la protezione penale per la vita dei nascituri? Il Catechismo e il costante magistero della Chiesa — da Evangelium vitæ in poi — lasciano poco spazio alla creatività diplomatica.

Per essere giusti, va detto che non sembra che il vescovo Serrano possa impedire da solo la depenalizzazione dell’aborto semplicemente rifiutando la sua firma. Il motivo è che, secondo l’articolo 45 della Costituzione andorrana, una legge entra in vigore se solo uno dei due co-principi la firma, almeno se la Corte Costituzionale la giudica conforme alla Costituzione.

Ciononostante, è ragionevole pensare che, nel suo ruolo di co-capo di Stato, Serrano debba avere un potere considerevole — più di chiunque altro nel Paese — per impedire una simile tragedia in altri modi. E se davvero è cattolico come si considera, allora sa che la situazione non è senza speranza: «Con gli uomini è impossibile, ma non con Dio, perché tutto è possibile» (Mt 19,26); «Se tu puoi! Tutto è possibile per chi crede» (Mc 9,22).

InfoVaticana spiega poi che l’altro dei due co-principi, Emmanuel Macron, ha apertamente spinto per l’uccisione dei nascituri, e la «Santa Sede» sembra acconsentire. Tuttavia, il passaggio da Francesco a Leone XIV nel maggio 2025 ha avuto un impatto:

È vero che, secondo La Veu Lliure, l’avvento di Leone XIV ha complicato i colloqui e ha contribuito a ridurre l’ambito del progetto rispetto ai piani del 2025. Il Papa ha ribadito la difesa della vita umana sin dall’inizio del suo pontificato. Ma la coerenza sarà misurata a settembre: se il progetto giungerà al Consell General e prospererà senza che la Santa Sede pronunci una parola, la difesa della vita sarà ancora una volta rimasta nell’ambito delle dichiarazioni generiche, mentre la diplomazia avrà fatto il lavoro opposto dietro le quinte.

La conclusione cui giunge InfoVaticana è troppo illuminante per non citarla integralmente:

Andorra era, insieme a Malta e a pochissime altre realtà, uno degli ultimi baluardi europei in cui il sistema giuridico proteggeva pienamente la vita del concepito. Quella eccezione non era un anacronismo: era una testimonianza. Se cadrà a settembre, non sarà per una sconfitta, ma per una negoziazione in cui la Chiesa si è seduta al tavolo per concordare i termini del proprio ritiro.

Il testo definitivo che giungerà al Consell General rimane da vedere. Ma il precedente è già stato fissato: quando la vita dei nascituri entra nell’agenda diplomatica vaticana, l’inalienabile finisce per avere un prezzo. E la discrezione, sembra, fa parte del pagamento.

La questione era già nell’aria lo scorso anno, quando si prevedeva che la votazione sull’aborto sarebbe passata nel parlamento andorrano a novembre. All’epoca, un servizio di Zenit segnalava che «il ruolo del Vaticano nei negoziati dietro le quinte per la proposta attuale ha fatto sorgere la possibilità, per quanto remota, che [il vescovo] Serrano stesso apponga la sua firma al disegno di legge», aggiungendo che ciò «rappresenterebbe una netta rottura con l’atteggiamento del suo predecessore, Joan-Enric Vives, che arrivò a minacciare l’abdicazione piuttosto che firmare una legislazione che riteneva incompatibile con la dottrina cattolica. Il cambiamento è stato graduale, ma inconfondibile».

In effetti, La Veu Lliure aveva avanzato affermazioni sconcertanti nel suo articolo intitolato «Il Vaticano accetta la depenalizzazione dell’aborto»:

Secondo fonti vaticane, Francesco era favorevole a rimuovere la sanzione penale per le donne, in linea con il suo approccio pastorale, in base al quale aveva già concesso a tutti i sacerdoti l’autorità di assolvere le donne che avevano abortito e mostravano pentimento.

…

Secondo fonti vaticane, un altro fattore determinante è stata la nomina di Josep-Lluís Serrano Pentinat a vescovo coadiutore di Urgell, una decisione presa da Papa Francesco stesso prima della sua morte. Il profilo di Serrano, più diplomatico che pastorale, rifletteva il desiderio di Roma di trovare una soluzione praticabile.

…

L’intesa raggiunta con il Vaticano, dopo anni di resistenza, costituisce una pietra miliare senza precedenti. Il nuovo quadro giuridico non equivale a una piena depenalizzazione dell’aborto, ma segna la fine della criminalizzazione delle donne, aprendo un nuovo capitolo nei rapporti tra il Principato e la Santa Sede.

…

Va notato che questa mancata firma non solleva la Chiesa dalla sua decisione di depenalizzare l’aborto, poiché ha partecipato a tutte le fasi della negoziazione della legge sin dall’inizio.

Pertanto, il testo definitivo presentato al Consiglio Generale sarà stato precedentemente approvato dal Vaticano.

(Joel Picón, «El Vaticà cedeix a la despenalització de l’avortament», La Veu Lliure, 18 settembre 2025; traduzione di DeepL.com.)

Questo stesso articolo «sembra abbia avuto effetto a Roma», avrebbe affermato un articolo di follow-up de La Veu Lliure sei settimane dopo.

L’articolo del 30 ottobre 2025 su Catholic World Report si conclude con questo interessante dettaglio: «ACI Prensa, partner di informazione in lingua spagnola di CNA, ha contattato il governo di Andorra per avere maggiori informazioni sulla riforma e sulle sue possibili implicazioni per il vescovo di Urgell, ma non ha ricevuto risposta. La diocesi di Urgell ha declinato di commentare».

Ora non resta che vedere cosa accadrà a settembre.

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